مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " وَمَسَحَ عَنْ رَأْسِهِ الْغُبَارَ " ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ ، أَبُو إِسْحَاقَ الرَّازِيُّ ، يُعْرَفُ بِالصَّغِيرِ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٌ هُوَ الْحَذَّاءُ . وَالْحَدِيثُ قَدْ مَرَّ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ فِي بَابِ التَّعَاوُنِ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ .

قَوْلُهُ : " وَهُوَ وَأَخُوهُ " ، قَالَ الْحَافِظُ الدِّمْيَاطِيُّ : لَمْ يَكُنْ لِأَبِي سَعِيدٍ أَخٌ بِالنَّسَبِ إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=361قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الظَّفَرِيُّ ، فَإِنَّهُ كَانَ أَخَاهُ لِأُمِّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ مَاتَ زَمَنَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَكَانَ عُمْرُ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ أَيَّامَ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ عَشْرَ سِنِينَ أَوْ دُونَهَا . وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : إِنْ صَحَّ ذَلِكَ ، فَالْمُرَادُ بِهِ أَخُوهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَلَا أَقَلَّ مِنْ أَخٍ فِي الْإِسْلَامِ nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=10إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ قُلْتُ : بَنَى جَوَابَهُ هَذَا عَلَى قَوْلِهِ : " إِنْ صَحَّ ذَلِكَ " وَلَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ فَلَا يَصِحُّ الْجَوَابُ . قَوْلُهُ : " فَاحْتَبَى " يُقَالُ : احْتَبَى الرَّجُلُ : إِذَا جَمَعَ ظَهْرَهُ وَسَاقَيْهِ بِعِمَامَتِهِ ، وَقَدْ يَحْتَبِي بِيَدِهِ . قَوْلُهُ : " عَنْ رَأْسِهِ " وَيُرْوَى " عَلَى رَأْسِهِ " وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِالْغُبَارِ ، أَيِ : الْغُبَارُ الَّذِي عَلَى رَأْسِهِ . قَوْلُهُ : " وَيْحَ " كَلِمَةُ رَحْمَةٍ ، مَنْصُوبٌ بِإِضْمَارِ فِعْلٍ . قَوْلُهُ : " يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ " ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ : يُرِيدُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَهْلَ مَكَّةَ ، الَّذِينَ أَخْرَجُوا nindex.php?page=showalam&ids=56عَمَّارًا مِنْ دِيَارِهِ وَعَذَّبُوهُ فِي ذَاتِ اللَّهِ . قَالَ : وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَتَأَوَّلَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ لِأَنَّهُمْ أَجَابُوا دَعْوَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنَّمَا يُدْعَى إِلَى اللَّهِ مَنْ [ ص: 110 ] كَانَ خَارِجًا عَنِ الْإِسْلَامِ . قَوْلُهُ : " وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ " تَأْكِيدٌ لِلْأَوَّلِ ، لِأَنَّ الْمُشْرِكِينَ إِذْ ذَاكَ طَالَبُوهُ بِالرُّجُوعِ عَنْ دِينِهِ . قَالَ : فَإِنْ قِيلَ فِتْنَةُ nindex.php?page=showalam&ids=56عَمَّارٍ كَانَتْ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، وَهُنَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَدْعُوهُمْ " بِلَفْظِ الْمُسْتَقْبَلِ ، وَمَا قَبْلَهُ لَفْظُ الْمَاضِي . قِيلَ لَهُ : الْعَرَبُ تُخْبِرُ بِالْفِعْلِ الْمُسْتَقْبَلِ عَنِ الْمَاضِي إِذَا عُرِفَ الْمَعْنَى ، كَمَا تُخْبِرُ بِالْمَاضِي عَنِ الْمُسْتَقْبَلِ ، فَمَعْنَى " يَدْعُوهُمْ " : دَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ ، فَأَشَارَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذِكْرِ هَذَا لَمَّا تَطَابَقَتْ شِدَّتُهُ فِي نَقْلِهِ لَبِنَتَيْنِ شِدَّتَهُ فِي صَبْرِهِ بِمَكَّةَ عَلَى الْعَذَابِ ، تَنْبِيهًا عَلَى فَضِيلَتِهِ وَثَبَاتِهِ فِي أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى . وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : " وَيَدْعُوهُمْ " أَيْ : فِي الزَّمَانِ الْمُسْتَقْبَلِ ، وَقَدْ وَقَعَ ذَلِكَ يَوْمَ صِفِّينَ nindex.php?page=treesubj&link=31022مُعْجِزَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ دَعَا الْفِئَةَ الْبَاغِيَةَ إِلَى الْحَقِّ ، وَكَانُوا يَدْعُونَهُ إِلَى الْبَاطِلِ الْبَغْيِ ، انْتَهَى . قُلْتُ : ظَاهِرُ الْكَلَامِ يُسَاعِدُ الْكِرْمَانِيَّ ، وَلَكِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنَ بَطَّالٍ تَأَدَّبَ حَيْثُ لَمْ يَتَعَرَّضْ إِلَى ذِكْرِ صِفِّينَ ، إِبْعَادًا لِأَهْلِهَا عَنْ نِسْبَةِ الْبَغِيِّ إِلَيْهِمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .