مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَعَدِيٌّ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَكَسْرِ الدَّالِ الْمُهْمَلَتَيْنِ، وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ ابْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ الْكُوفِيُّ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الْإِيمَانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11997زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16526عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ فِي الْمَنَاقِبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15573مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ فِي السُّنَّةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَقَالَ ابْنُ التِّينِ: يُرِيدُ nindex.php?page=treesubj&link=31110حُبَّ جَمِيعِهِمْ وَبُغْضَ جَمِيعِهِمْ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَكُونُ لِلدِّينِ، وَمَنْ أَبْغَضَ بَعْضَهُمْ لِمَعْنًى يَسُوغُ لَهُ الْبُغْضُ فَلَيْسَ دَاخِلًا فِي ذَلِكَ، وَاسْتَحْسَنَ هَذَا بَعْضُهُمْ، وَقَالَ غَيْرُهُ: هَذَا مِمَّا لَا يَجُوزُ فَهُوَ آثِمٌ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14277الدَّاوُدِيُّ: هُوَ مِنَ الْكَبَائِرِ وَلَيْسَ مِنَ النِّفَاقِ.