4789 14 - حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال : حدثني أخي عن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك ؟ قال : في التي لم يرتع منها تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا " وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ابْنُ أُخْتِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَأَخُوهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ وَسُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ وَالْحَدِيثُ مِنْ أَفْرَادِهِ .

قَوْلُهُ : " أَرَأَيْتَ " أَيْ أَخْبِرْنِي ، قَوْلُهُ : وَفِيهِ شَجَرَةٌ قَدْ أُكِلَ مِنْهَا وَوَجَدْتَ شَجَرًا لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهَا كَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ وَوَجَدْتَ شَجَرَةً وَذَكَرَهُ الْحُمَيْدِيُّ بِلَفْظِ فِيهِ [ ص: 75 ] شَجَرٌ قَدْ أُكِلَ مِنْهَا ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ بِلَفْظِ الْجَمْعِ وَهُوَ أَصْوَبُ لِقَوْلِهِ بَعْدُ : فِي أَيِّهَا كُنْتَ تُرْتِعُ ؟ أَيْ فِي أَيِّ الشَّجَرِ وَلَوْ أَرَادَ الْمَوْضِعَيْنِ لَقَالَ فِي أَيِّهِمَا .

قَوْلُهُ : " تُرْتِعُ " بِضَمِّ أَوَّلِهِ مِنَ الْإِرْتَاعِ يُقَالُ : أَرْتَعَ بَعِيرَهُ إِذَا تَرَكَهُ يَرْعَى شَيْئًا وَرَتَعَ الْبَعِيرُ فِي الْمَرْعَى إِذَا أَكَلَ مَا شَاءَ وَرَتَعَهُ اللَّهُ أَيْ أَنْبَتَ لَهُ مَا يَرْعَاهُ عَلَى سَعَةٍ .

قَوْلُهُ : " قَالَ فِي الَّذِي لَمْ يُرْتَعْ مِنْهَا " وَالْأَصْلُ أَنْ يُقَالَ فِي الَّتِي لَمْ يُؤْكَلِ مِنْهَا وَكَذَا فِي رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ قَالَ : فِي الشَّجَرَةِ الَّتِي وَهُوَ الْأَصْلُ ، قَوْلُهُ : " تَعْنِي " أَيْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا وَزَادَ أَبُو نُعَيْمٍ قَبْلَ هَذَا فَأَنَا هِيَهْ بِكَسْرِ الْهَاءِ وَفَتْحِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَسُكُونِ الْهَاءِ وَهِيَ لِلسَّكْتِ .

مطابقته للترجمة في قوله : " لم يتزوج بكرا غيرها " وإسماعيل بن عبد الله هو إسماعيل بن أبي أويس ابن أخت مالك بن أنس وأخوه عبد الحميد وسليمان هو ابن بلال والحديث من أفراده .

قوله : " أرأيت " أي أخبرني ، قوله : وفيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها كذا وقع في رواية أبي ذر وفي رواية غيره ووجدت شجرة وذكره الحميدي بلفظ فيه [ ص: 75 ] شجر قد أكل منها ، وكذا أخرجه أبو نعيم في المستخرج بلفظ الجمع وهو أصوب لقوله بعد : في أيها كنت ترتع ؟ أي في أي الشجر ولو أراد الموضعين لقال في أيهما .

قوله : " ترتع " بضم أوله من الإرتاع يقال : أرتع بعيره إذا تركه يرعى شيئا ورتع البعير في المرعى إذا أكل ما شاء ورتعه الله أي أنبت له ما يرعاه على سعة .

قوله : " قال في الذي لم يرتع منها " والأصل أن يقال في التي لم يؤكل منها وكذا في رواية أبي نعيم قال : في الشجرة التي وهو الأصل ، قوله : " تعني " أي عائشة رضي الله تعالى عنها وزاد أبو نعيم قبل هذا فأنا هيه بكسر الهاء وفتح الياء آخر الحروف وسكون الهاء وهي للسكت .