مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ: " إِنَّهُ يَجِدُ عَلَيَّ"؛ أَيْ: يَغْضَبُ عَلَيَّ، وَ"يَجِدُ" مِنَ الْمَوْجِدَةِ، وَهِيَ الْغَضَبُ، وَوَقَعَ التَّصْرِيحُ بِالْغَضَبِ فِي الطَّرِيقِ الَّذِي بَعْدَ هَذَا.

وَعَيَّاشٌ، بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ، ابْنُ الْوَلِيدِ. وَأَبُو الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ الْبَصْرِيُّ، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ. وَعَبْدُ الْأَعْلَى ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى. nindex.php?page=showalam&ids=13999وَسَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ، وَقَالَ الْحَافِظُ الدِّمْيَاطِيُّ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=13999وَ"الْجُرَيْرِيُّ" قَالَ الْكِرْمَانِيُّ: nindex.php?page=showalam&ids=13999الْجُرَيْرِيُّ، مُصَغَّرُ الْجَرِّ بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ. قُلْتُ: هَذَا وَهْمٌ عَظِيمٌ، nindex.php?page=showalam&ids=13999وَالْجُرَيْرِيُّ نِسْبَةً إِلَى جُرَيْرٍ، بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ، ابْنُ عُبَادٍ، بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، أَخِي الْحَارِثِ بْنِ عُبَادِ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ. nindex.php?page=showalam&ids=12081وَأَبُو عُثْمَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَلٍّ النَّهْدِيُّ، بِفَتْحِ النُّونِ.

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي بَابِ: عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ؛ فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ بِأَطْوَلَ مِنْهُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17116مُعْتَمِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12081أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=72عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ.

قَوْلُهُ: " تَضَيَّفَ"؛ أَيِ: اتَّخَذَ الرَّهْطَ ضَيْفًا. nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: " دُونَكَ أَضْيَافَكَ"؛ أَيْ: خُذْهُمْ وَالْزَمْهُمْ، مِنْ قِرَاهُمْ؛ الْقِرَى، بِكَسْرِ الْقَافِ، الضِّيَافَةُ، وَإِضَافَةُ الْقِرَى إِلَيْهِمْ مِثْلُ الْإِضَافَةِ فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ:

لِتُغْنِيَ عَنِّي ذَا إِنَائِكَ أَجْمَعَا

قَوْلُهُ: " لَنَلْقَيَنَّ مِنْهُ"؛ أَيِ: الْأَذَى وَمَا يُكْرِهُنَا. قَوْلُهُ: " إِنَّهُ يَجِدُ عَلَيَّ"؛ أَيْ: يَغْضَبُ كَمَا ذَكَرْنَاهُ. قَوْلُهُ: " تَنَحَّيْتُ عَنْهُ"؛ أَيْ: جَعَلْتُ نَفْسِي فِي نَاحِيَةٍ بَعِيدَةٍ عَنْهُ. قَوْلُهُ: " غُنْثَرُ" بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَالنُّونِ السَّاكِنَةِ وَفَتْحِ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ وَبِالرَّاءِ، وَمَعْنَاهُ الْجَاهِلُ، وَقِيلَ: اللَّئِيمُ، وَقِيلَ: الثَّقِيلُ، وَرُوِيَ: يَا عَنْتَرُ، بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ النُّونِ وَفَتْحِ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقُ، وَهُوَ الذُّبَابُ، وَشَبَّهَهُ حِينَ حَقَرَهُ بِالذُّبَابِ. قَوْلُهُ: " لَمَا جِئْتَ" بِمَعْنَى أَلَا جِئْتَ؛ أَيْ: لَا أَطْلُبُ مِنْكَ إِلَّا مَجِيئَكَ، وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ: "مَا" زَائِدَةٌ. قَوْلُهُ: " كَاللَّيْلَةِ"؛ أَيْ: لَمْ أَرَ لَيْلَةً مِثْلَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي الشَّرِّ. قَوْلُهُ: " وَيْلَكُمْ" لَمْ يَكُنْ مَقْصُودُهُ مِنْهُ الدُّعَاءَ عَلَيْهِمْ. قَوْلُهُ: "مَا أَنْتُمْ" كَلِمَةُ "مَا" اسْتِفْهَامِيَّةٌ. قَوْلُهُ: [ ص: 178 ] " الْأُولَى لِلشَّيْطَانِ"؛ أَيِ: الْحَالَةُ الْأُولَى، أَوِ الْكَلِمَةُ الْقَسَمِيَّةُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ: الْأُولَى، يَعْنِي اللُّقْمَةَ الْأُولَى تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ; لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي حَمَلَهُ عَلَى الْحَلِفِ، وَبِاللُّقْمَةِ الْأُولَى وَقَعَ الْحِنْثُ فِيهَا، وَقَالَ: وَإِنَّمَا حَلَفَ; لِأَنَّهُ تَرْغِيمٌ لِلشَّيْطَانِ، وَأَنَّهُ اشْتَدَّ عَلَيْهِ تَأْخِيرُ عَشَائِهِمْ، ثُمَّ لَمَّا لَمْ يَسَعْهُ مُخَالَفَةُ أَضْيَافِهِ تَرَكَ nindex.php?page=treesubj&link=18759التَّمَادِي فِي الْغَضَبِ، فَأَكَلَ مَعَهُمُ; اسْتِمَالَةً لِقُلُوبِهِمْ. قَالَ الْكِرْمَانِيُّ: كَيْفَ جَازَ مُخَالَفَةُ الْيَمِينِ؟ ثُمَّ أَجَابَ بِأَنَّهُ إِتْيَانٌ بِالْأَفْضَلِ كَمَا وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ.