مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ : " nindex.php?page=treesubj&link=26724_844_23646_2650لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ " فَإِنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا خَرَجَ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=28328_21370الِاقْتِدَاءِ بِسُنَّتِهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَرِجَالُهُ قَدْ ذُكِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَالْحَدِيثُ قَدْ مَضَى فِي أَوَّلِ الزَّكَاةِ ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ .

قَوْلُهُ : " وَاسْتُخْلِفَ " عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، قَوْلُهُ : " النَّاسَ " هُمْ طَائِفَةٌ مَنَعُوا الزَّكَاةَ بِشُبْهَةِ أَنَّ صَلَاةَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لَيْسَتْ سَكَنًا لَهُمْ بِخِلَافِ صَلَاةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهَا كَانَتْ سَكَنًا ، قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=103وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ قَوْلُهُ : " nindex.php?page=treesubj&link=2646فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ " أَيْ هَذَا دَاخِلٌ تَحْتَ الِاسْتِثْنَاءِ الرَّافِعِ لِلْعِصْمَةِ الْمُبِيحِ لِلْقِتَالِ .

قَوْلُهُ : " قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17320ابْنُ بُكَيْرٍ " أَيْ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، يَعْنِي حَدَّثَهُ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17296يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ عَنِ اللَّيْثِ بِالسَّنَدِ الْمَذْكُورِ بِلَفْظِ عَنَاقًا بَدَلَ عِقَالًا .