لَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الدُّهْنِ لِيُطَابِقَ التَّرْجَمَةَ ، وَلَكِنْ تَأْتِي الْمُطَابَقَةُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، وَهُوَ أَنَّ الْعَادَةَ اسْتِعْمَالُ الدُّهْنِ بَعْدَ غَسْلِ الرَّأْسِ ، فَكَأَنَّ هَذَا أَشْعَرُ بِهِ ، وَوَجْهٌ آخَرٌ أَنَّ الدُّهْنَ ذُكِرَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ هَذَا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12397إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، وَإِنَّمَا nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ الَّذِي لَمْ يَذْكُرْهُ ، وَزِيَادَةُ الثِّقَةِ الْحَافِظِ مَقْبُولَةٌ ، وَالْحَدِيثُ وَاحِدٌ ، فَكَأَنَّهُ مَذْكُورٌ أَيْضًا ، فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ تَقْدِيرًا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ صَرِيحًا .

وَرِجَالُ الْحَدِيثِ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُمْ ، nindex.php?page=showalam&ids=11931وَأَبُو الْيَمَانِ هُوَ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ غَالِبًا ، يَرْوِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16108شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ . وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ أَيْضًا فِي الصَّلَاةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11931أَبِي الْيَمَانِ بِهِ .

قَوْلُهُ : “ ذَكَرُوا " لَمْ يُسَمِّ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٌ مَنْ حَدَّثَهُ بِذَلِكَ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيَّ رَوَى مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13114ابْنُ خُزَيْمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ . قَوْلُهُ : " وَاغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ " ، إِمَّا تَأْكِيدٌ لِـ " اغْتَسَلُوا " مِنْ بَابِ ذِكْرِ الْخَاصِّ بَعْدَ الْعَامِّ ، وَبَيَانٌ لِزِيَادَةِ الِاهْتِمَامِ بِهِ ، أَوْ يُرَادُ بِالْأَوَّلِ الْغُسْلُ الْمَشْهُورُ الَّذِي هُوَ كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَبِالثَّانِي التَّنْظِيفُ مِنَ الْأَذَى وَاسْتِعْمَالُ الدُّهْنِ وَنَحْوِهِ .

قَوْلُهُ : “ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا " عُطِفَ عَلَى مُقَدَّرٍ تَقْدِيرُهُ : إِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا ، وَلَفْظُ الْجُنُبِ يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرَدُ وَالْمُثَنَّى وَالْجَمْعُ وَالْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ ، فَلِذَلِكَ وَقَعَ خَبَرًا لِقَوْلِهِ : " وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا " . قَوْلُهُ : " وَأُصِيبُوا " أَمْرٌ مِنَ الْإِصَابَةِ وَكَلِمَةُ " مِنْ " فِي " مِنَ الطِّيبِ " لِلتَّبْعِيضِ ، قَائِمٌ مَقَامَ الْمَفْعُولِ ، أَيْ : أَصِيبُوا بَعْضَ الطِّيبِ ، وَمَعْنَاهُ : اسْتَعْمِلُوا .

قَوْلُهُ : “ فَلَا أَدْرِي " أَيْ : فَلَا أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ ، وَهَذَا يُخَالِفُ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ مِنْ رِوَايَةِ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=884885مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ " ، وَصَالِحٌ ضَعِيفٌ . وَخَالَفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فَرَوَاهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَبَّاقٍ مُرْسَلًا .

وَمِمَّا يُسْتَفَادُ مِنْهُ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=969الِاغْتِسَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلْجَنَابَةِ يَجُوزُ عَنِ الْجُمُعَةِ سَوَاءٌ نَوَاهُ لِلْجُمُعَةِ أَوْ لَا ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَكْثَرُ مَنْ يَحْفَظُ فِيهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ يُجْزِئُ غَسْلَةٌ وَاحِدَةٌ لِلْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنُ بَطَّالٍ : رَوَيْنَاهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٍ nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=13760وَالْأَوْزَاعِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبِي ثَوْرٍ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَهُ . وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبَ وَغَيْرِهِ ، وَبِهِ قَالَ الْمُزَنِيُّ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ أَنَّهُ لَا يُجْزِئُهُ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ حَتَّى يَنْوِيَهَا وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِي الْمُدَوَّنَةِ ، وَذَكَرَهُ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ بَعْضِ وَلَدِ nindex.php?page=showalam&ids=60أَبِي قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ : مَنِ اغْتَسَلَ لِلْجَنَابَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اغْتَسَلَ لِلْجُمُعَةِ .