263 ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا بشر بن عمر، قال: ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن همام بن الحارث: " : أنه كان نازلا على عائشة - رضي الله عنها - فاحتلم، فرأته جارية لعائشة ، وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه -أو يغسل ثوبه- فأخبرت بذلك عائشة، فقالت عائشة: لقد رأيتني وما أزيد على أن أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم". .

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَالْحَكَمُ هُوَ ابْنُ عُتَيْبَةَ الْكُوفِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمَ هُوَ النَّخَعِيُّ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ "أَنَّ رَجُلًا نَزَلَ بِعَائِشَةَ ، فَأَصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنَّمَا كَانَ يُجْزِئُكَ إِنْ رَأَيْتَهُ أَنْ تَغْسِلَ مَكَانَهُ، فَإِنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ; وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَرْكًا، فَيُصَلِّي فِيهِ" .

ثَنَا [ عُمَرُ بْنُ حَفْصِ ] بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَهَمَّامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ فِي الْمَنِيِّ قَالَتْ: "كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ" .

قَوْلُهُ: "أَثَرَ الْجَنَابَةِ" الْمُرَادُ مِنَ الْأَثَرِ: الْبَقِيَّةُ، وَمِنَ الْجَنَابَةِ: الْمَنِيُّ.

قَوْلُهُ: "لَقَدْ رَأَيْتُنِي" بِضَمِّ التَّاءِ، أَيْ: لَقَدْ رَأَيْتُ نَفْسِي وَأَنَا أَفْرُكُهُ، وَيَجُوزُ كَسْرِ التَّاءِ عَلَى كَوْنِهِ خِطَابًا لِلْجَارِيَةِ.

ش: إسناده صحيح على شرط الشيخين، والحكم هو ابن عتيبة الكوفي ، وإبراهيم هو النخعي .

وأخرجه مسلم : ثنا يحيى بن يحيى ، أنا خالد بن عبد الله ، عن خالد ، عن أبي معشر ، عن إبراهيم ، عن علقمة والأسود "أن رجلا نزل بعائشة ، فأصبح يغسل ثوبه، فقالت عائشة : إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه، فإن لم تر نضحت حوله; ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله - عليه السلام - فركا، فيصلي فيه" .

ثنا [ عمر بن حفص ] بن غياث ، ثنا أبي، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود وهمام ، عن عائشة في المني قالت: "كنت أفركه من ثوب رسول الله عليه السلام" .

قوله: "أثر الجنابة" المراد من الأثر: البقية، ومن الجنابة: المني.

قوله: "لقد رأيتني" بضم التاء، أي: لقد رأيت نفسي وأنا أفركه، ويجوز كسر التاء على كونه خطابا للجارية.