ش: أَيْ قَدْ وَافَقَ مَا ذَكَرْنَاهُ مِنَ التَّأْوِيلِ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ أَنَّ الْمُرَادَ مِنَ الْكَافِرِ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=679163 "لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ" هُوَ الْكَافِرُ الْحَرْبِيُّ لَا الْمَعَاهَدُ، وَشَدَّهُ -أَيْ أَحْكَمَهُ- مَا قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-وَإِنْ كَانَ مُنْقَطِعًا، فَالْمُنْقَطِعُ وَإِنْ لَمْ يَتِمَّ بِهِ الِاسْتِدْلَالُ وَلَكِنَّهُ يَصْلُحُ شَاهِدًا وَمُؤَيِّدًا وَشَادًّا، وَهَذَانِ مُرْسَلَانِ مُنْقَطِعَانِ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

الْأَوَّلُ: عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14797أَبِي عَامِرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ الْمَعْرُوفِ بِرَبِيعَةَ [ ص: 358 ] الرَّأْيِ، شَيْخِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ فِي "الْمَرَاسِيلِ": ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ حَدَّثَهُ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أُتِيَ بِرَجُلٍ ...." إِلَى نَحْوِهِ.

الثَّانِي: عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَّامِ بْنِ أَبِي ثَعْلَبَةَ التَّمِيمِيِّ الْبَصْرِيِّ نَزِيلِ مِصْرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ إِبْرَاهِيمَ الزُّرَقِيِّ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16920مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ .

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13064ابْنُ حَزْمٍ: مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17317يَحْيَى بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16920ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- نَحْوَهُ. ثُمَّ قَالَ: وَهُمَا مُرْسَلَانِ وَلَا حُجَّةَ فِي مُرْسَلٍ.

وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ مَرْفُوعًا مُتَّصِلًا: أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّهَاوِيُّ، أَخْبَرَنِي جَدِّي سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّهَاوِيُّ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ مَطَرٍ حَدَّثَهُمْ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - nindex.php?page=hadith&LINKID=6024 "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- nindex.php?page=treesubj&link=9163قَتَلَ مُسْلِمًا بِمُعَاهَدٍ، وَقَالَ: أَنَا أَكْرَمُ مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِهِ" ثُمَّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ: أَخْطَأَ عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ وَجْهَيْنِ:

أَحَدُهُمَا: فِي قَوْلِهِ: عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ .

وَالْآخَرُ: فِي ذِكْرِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مُرْسَلًا دُونَ ذِكْرِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ فِيهِ، وَهَذَا غَيْرُ مُسْتَسَاغٍ مِنْ عَمَّارِ بْنِ مَطَرٍ الرَّهَاوِيِّ، فَقَدْ كَانَ [ ص: 359 ] يَقْلِبُ الْأَسَانِيدَ وَيَسْرِقُ الْأَحَادِيثَ، حَتَّى كَثُرَ ذَلِكَ فِي رِوَايَاتِهِ، وَسَقَطَ عَنْ حَدِّ الِاحْتِجَاجِ بِهِ.

قُلْتُ: الْمُنْقَطِعُ إِذَا رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مُتَّصِلًا كَانَ حُجَّةً، وَالِاعْتِبَارُ لِمَنْ وَصَلَهُ لَا لِمَنْ قَطَعَهُ، وَلَكِنَّ الصَّوَابَ هَاهُنَا الِانْقِطَاعُ؛ لِأَنَّ عَمَّارَ بْنَ مَطَرٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَقَدْ قُلْنَا: إِنَّ الْمُنْقَطِعَ إِذَا كَانَ إِسْنَادُهُ صَحِيحًا يَصْلُحُ لِلِاسْتِشْهَادِ وَالتَّقْوِيَةِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.