* قَوْلُهُ : " ثُمَّ سَارَ سَاعَةً " : يَحْتَمِلُ أَنَّ ذَلِكَ لِتَرَدُّدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِخْبَارِ بِمِثْلِ هَذَا الْخَبَرِ لِمُعَاذٍ، وَأَنَّهُ هَلْ هُوَ أَهْلٌ لَهُ أَمْ لَا؟ ثُمَّ اسْتَقَرَّ الْأَمْرُ عِنْدَهُ عَلَى أَنْ يُخْبَرَهُ، فَأَخْبَرَهُ، وَيَحْتَمِلَ أَنَّهُ فَعَلَ ذَلِكَ تَعْظِيمًا لِهَذَا الْخَبَرِ، وَتَوْجِيهًا لِذِهْنِهِ إِلَيْهِ.

* " أَنْ يَعْبُدُوهُ " : أَيْ: يُوَحِّدُوهُ، فَقَوْلُهُ: " وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا " كَالتَّفْسِيرِ لَهُ، أَوْ يُطِيعُوهُ فِي أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ، فَقَوْلُهُ: " وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا " لِبَيَانِ nindex.php?page=treesubj&link=28678_30489الْإِخْلَاصِ فِي الطَّاعَةِ وَتَرْكِ الشِّرْكِ.

[ ص: 430 ] * " مَا حَقُّ الْعِبَادِ؟ " : أَيْ: بِمُقْتَضَى وَعْدِهِ الْمُنَزَّهِ عَنِ الْخُلْفِ.

* " أَلَّا يُعَذِّبَهُمْ " : أَيْ: " دَائِمًا; عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْعِبَادَةِ التَّوْحِيدُ، أَوْ مُطْلَقًا; عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا الطَّاعَةُ فِي أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ.

* * *