14011 6069 - (14420) - (3 \ 318) عن جابر ، قال : شهدت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد ، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة ، فلما قضى الصلاة ، قام متوكئا على بلال ، فحمد الله وأثنى عليه ، ووعظ الناس وذكرهم ، وحثهم على طاعته ، ثم مضى إلى النساء ومعه بلال ، فأمرهن بتقوى الله ، ووعظهن ، وحمد الله وأثنى عليه ، وحثهن على طاعته ، ثم قال : "تصدقن ، فإن أكثركن حطب جهنم " ، فقالت امرأة من سفلة النساء ، سفعاء الخدين : لم يا رسول الله ؟ قال : "إنكن تكثرن الشكاة ، وتكفرن العشير " . فجعلن ينزعن حليهن وقلائدهن وقرطتهن وخواتيمهن ، يقذفن به في ثوب بلال ، يتصدقن به .

14011 6069 - (14420) - (3 \ 318) عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ الصَّلَاةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ ، قَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى بِلَالٍ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَوَعَظَ النَّاسَ وَذَكَّرَهُمْ ، وَحَثَّهُمْ عَلَى طَاعَتِهِ ، ثُمَّ مَضَى إِلَى النِّسَاءِ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، فَأَمَرَهُنَّ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَوَعَظَهُنَّ ، وَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَحَثَّهُنَّ عَلَى طَاعَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : "تَصَدَّقْنَ ، فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ " ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ سَفَلَةِ النِّسَاءِ ، سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ : لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : "إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ " . فَجَعَلْنَ يَنْزِعْنَ حُلِيَّهُنَّ وَقَلَائِدَهُنَّ وَقِرَطَتَهُنَّ وَخَوَاتِيمَهُنَّ ، يَقْذِفْنَ بِهِ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ ، يَتَصَدَّقْنَ بِهِ .

التالي السابق

الشرح

* قوله : "فإن أكثركن " : أي : أكثر جنس النساء ، وليس المراد : أكثر الحاضرات .

[ ص: 55 ] * قوله : "من سفلة النساء " : - بفتح السين وكسر الفاء - ، ويقال : - بكسر فسكون - ; أي : من النازلات رتبة .

* "سفعاء الخدين " : أي : متغير لونهما .

* "تكثرن " : من الإكثار .

* "الشكاة " : ضبط : - بفتح شين - .

* "تكفرن العشير " : أي : تنكرن إحسان الزوج .

* "وقرطتهن " : - بكسر ففتح - .

* * *