* قَوْلُهُ : "فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ " : مِنَ الدُّخُولِ ، وَقَوْلُهُ : "فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ" مِنَ الْإِدْخَالِ ; أَيْ : nindex.php?page=treesubj&link=301لَيْسَ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَدْخُلَ الْحَمَّامَ بِنَفْسِهِ بِلَا إِزَارٍ ، وَكَذَا لَيْسَ لَهُ أَنْ

[ ص: 117 ] يُمَكِّنُ زَوْجَتَهُ مِنْ دُخُولِهِ لَا بِإِزَارٍ ، وَلَا بِلَا إِزَارٍ ، وَيُفْهَمُ مِنْهُ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=305الْمَرْأَةَ مَمْنُوعَةٌ مِنْ دُخُولِ الْحَمَّامِ مُطْلَقًا ، وَالدُّخُولُ بِالْإِزَارِ إِنَّمَا هُوَ لِلرَّجُلِ .

* "فَلَا يَقْعُدْ " : دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=18432لَا يَجُوزُ حُضُورُ الْمَجَالِسِ الَّتِي يُعْلَنُ فِيهَا بِالْمُنْكَرَاتِ .

* "فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا " : أَيْ : إِذَا خَلَا بِهَا .

* "الشَّيْطَانُ " : أَيْ : فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ حَمَلَهُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ ، وَظَاهِرُ التَّعْلِيلِ أَنَّ وُجُودَ الثَّالِثِ يَمْنَعُ الْخَلْوَةَ ، لَكِنَّ الْمُتَبَادَرَ مِنْ ذِي الْمَحْرَمِ الرَّجُلُ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *