* "فَإِذَا انْقَضَى الْأَمَدُ، غَزَاهُمْ": قَبْلَ أَنْ يَتَهَيَّؤُوا لِلْقِتَالِ . [ ص: 75 ]

* "وَفَاءٌ": أَيْ: يَجِبُ عَلَيْكَ وَفَاءٌ، أَوْ لِيَكُنْ مِنْكَ وَفَاءٌ لَا غَدْرٌ، وَهَذَا الْوَفَاءُ يَتَضَمَّنُ نَوْعَ غَدْرٍ، لِأَنَّهُمْ لَا يَتَوَقَّعُونَ خُرُوجَهُ إِلَّا بَعْدَ أَيَّامِ مُدَّةِ الصُّلْحِ .

* "فَلَا يَحُلَّنَّ": - بِضَمِّ الْحَاءِ - مِنَ الْحَلِّ بِمَعْنَى: نَقْضِ الْعَهْدِ، وَالشَّدُّ ضِدُّهُ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمَجْمُوعَ كِنَايَةٌ عَنْ حِفْظِ الْعَهْدِ، وَعَدَمِ التَّعَرُّضِ لَهُ .

* "أَوْ يَنْبِذَ": - بِكَسْرِ الْبَاءِ - ; أَيْ: يَطْرَحَ الْعَهْدَ إِلَيْهِمْ طَرْحًا وَاقِعًا عَلَى سَوَاءٍ مِنْ حَيْثُ الْعِلْمِ، يَعْلَمُهُ الْكُلُّ عَلَى السَّوِيَّةِ; أَيْ: أَوْ يَنْقُضَهُ وَيُعْلِمَهُمْ بِالنَّقْضِ بِحَيْثُ يَظْهَرُ الْأَمْرُ عَلَى الْكُلِّ .

* * *