الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- ترجمة الإمام أحمد بن حنبل

- أحوال المسند

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم

مسانيد أهل البيت

مسانيد المكثرين

مسانيد المقلين

مسند البصريين

مسند الأنصار

تتمة مسانيد المقلين

حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل

السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي

صفحة

جزء

19127 8409 - (19624) - (4 \ 404 - 405) عن أبي موسى رواية قال: " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا، ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه، ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره. والخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين".

[ ص: 452 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 452 ] * قوله: "كالبنيان": ليس إخبارا عنهم، بل بيان لما ينبغي أن يكونوا عليه؛ حثا لهم على التآلف والموافقة.

* "مثل الجليس الصالح": حث على مجالسة الصلحاء ومجانبة الأشرار.

* "إن لم يحذك": - هو بحاء مهملة وذال معجمة - من أحذيته: إذا أعطيته؛ أي: لم يعطه من عطره شيئا.

* "علقك": بكسر اللام - .

* "مؤتجرا": من الأجر؛ أي: طالبا للأجر.

* "

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث