[ ص: 192 ] * قَوْلُهُ: "فَأَخْبَرَتْهُ أَنْ قَدْ مَسَّهَا": لَعَلَّهَا أَوَّلًا أَنْكَرَتِ الدُّخُولَ; لِتَرْجِعَ إِلَى الزَّوْجِ الْأَوَّلِ، فَحِينَ قِيلَ لَهَا: إِنَّهُ لَا رُجُوعَ لَكِ إِلَى الْأَوَّلِ إِلَّا بَعْدَ الدُّخُولِ، جَاءَتْ وَادَّعَتِ الدُّخُولَ لِذَلِكَ، وَكَانَتْ تَحْلِفُ عَلَى مَا تَقُولُ، فَلَمَّا عَلِمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ مِنْهَا، قَالَ:

* "اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَيْمَانُهُ": جَمْعُ يَمِينٍ.

* "أَنْ تُحِلَّهَا": أَيْ: لِأَنْ تُحِلَّهَا; أَيْ: لِأَجْلِ أَنْ تَجْعَلَهَا الْأَيْمَانُ حَلَالًا.

* "لِرِفَاعَةَ": - بِكَسْرِ الرَّاءِ - : اسْمٌ لِلزَّوْجِ الْأَوَّلِ.

وَالظَّاهِرُ أَنَّ هَذِهِ الْوَاقِعَةَ غَيْرُ الْوَاقِعَةِ الْمَشْهُورَةِ الَّتِي فِيهَا: أَنَّ امْرَأَةَ رِفَاعَةَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي، فَأَبَتَّ طَلَاقِي، وَإِنِّي تَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، الْحَدِيثَ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *