الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- ترجمة الإمام أحمد بن حنبل

- أحوال المسند

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم

مسانيد أهل البيت

مسانيد المكثرين

مسانيد المقلين

مسند البصريين

مسند الأنصار

تتمة مسانيد المقلين

حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل

السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي

صفحة

جزء

45 [ ص: 51 ] 34 - (44) - (1 \ 8) عن أوسط بن عمرو، قال: قدمت المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنة، فألفيت أبا بكر يخطب الناس، فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول، فخنقته العبرة ثلاث مرار، ثم قال: "يا أيها الناس! سلوا الله المعافاة، فإنه لم يؤت أحد مثل يقين بعد معافاة، ولا أشد من ريبة بعد كفر، وعليكم بالصدق; فإنه يهدي إلى البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب; فإنه يهدي إلى الفجور، وهما في النار".

التالي السابق

الشرح

* قوله: "فألفيت" : من ألفى - بالفاء - ; أي: وجدت، وفي نسخة: "فالتقيت" - بالقاف - .

* "فخنقته" : أي: أبا بكر; أي: منعته.

* "العبرة" : - بفتح فسكون - : الدمعة، ويمكن - كسر العين - ; لأن بكاءه كان عن عبرة واعتبار.

* "من ريبة" : - بكسر راء مهملة - : التهمة وسوء الظن; لأنه من مقدمات الكفر - نعوذ بالله العظيم منهما - .

* * *

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث