2948 - حدثنا سليمان بن شعيب ، قال : ثنا الخصيب بن ناصح ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16381عبد العزيز بن مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل بن أبي صالح ( ح ) .

2949 - وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12391ابن مرزوق ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11980أبو حذيفة ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=674732nindex.php?page=treesubj&link=2326_23388لأن يجلس أحدكم على جمرة حتى تحرق ثيابه وتخلص إلى جلده ، خير له من أن يجلس على قبر   . قال nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : فذهب قوم إلى هذه الآثار فقلدوها ، وكرهوا من أجلها الجلوس على القبور .

[ ص: 517 ] وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا : لم ينه عن ذلك لكراهة الجلوس على القبر ، ولكنه أريد به الجلوس للغائط أو البول ، وذلك جائز في اللغة ، يقال : جلس فلان للغائط ، وجلس فلان للبول .

2948 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16381عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16068سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ( ح ) .

2949 - وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12391ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11980أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16068سُهَيْلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=674732nindex.php?page=treesubj&link=2326_23388لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ حَتَّى تَحْرِقَ ثِيَابَهُ وَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ   . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ فَقَلَّدُوهَا ، وَكَرِهُوا مِنْ أَجْلِهَا الْجُلُوسَ عَلَى الْقُبُورِ .

[ ص: 517 ] وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : لَمْ يَنْهَ عَنْ ذَلِكَ لِكَرَاهَةِ الْجُلُوسِ عَلَى الْقَبْرِ ، وَلَكِنَّهُ أُرِيدَ بِهِ الْجُلُوسُ لِلْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ ، وَذَلِكَ جَائِزٌ فِي اللُّغَةِ ، يُقَالُ : جَلَسَ فُلَانٌ لِلْغَائِطِ ، وَجَلَسَ فُلَانٌ لِلْبَوْلِ .