5149 - حدثنا أحمد بن أبي عمران ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13234محمد بن سماعة ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14954أبا يوسف يقول : قال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : ( nindex.php?page=treesubj&link=14940_14946_31680إذا أتت عليه ثماني عشرة سنة ، فقد صار بذلك في أحكام الرجال   ) .

ولم يختلفوا عنه جميعا في هاتين الروايتين في الجارية أنها إذا مرت عليها سبع عشرة سنة أنها تكون بذلك ، كالتي حاضت .

وكان nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف ، رحمة الله عليه : يجعل الغلام والجارية سواء ، في مرور الخمس عشرة سنة عليهما ، ويجعلهما بذلك في حكم البالغين .

وكان nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد بن الحسن رحمة الله عليه ، يذهب في الغلام إلى قول nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف رحمه الله ، وفي الجارية إلى قول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، رحمة الله عليه .

وكان من الحجة ، nindex.php?page=showalam&ids=11990لأبي حنيفة ، على nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف nindex.php?page=showalam&ids=16908ومحمد ، رحمة الله عليهم ، في حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، أنه قد يجوز [ ص: 219 ] أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم رده ، وهو ابن أربع عشرة سنة ، ليس لأنه غير بالغ ، ولكن لما رأى من ضعفه ، وأجازه وهو ابن خمس عشرة سنة ، ليس لأنه بالغ ، لكن لما رأى من جلده وقوته .

وقد يجوز أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم ما علم كم سنه في الحالين جميعا .

وقد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في nindex.php?page=showalam&ids=24سمرة بن جندب ما يدل على هذا أيضا .

5149 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13234مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبَا يُوسُفَ يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : ( nindex.php?page=treesubj&link=14940_14946_31680إِذَا أَتَتْ عَلَيْهِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَقَدْ صَارَ بِذَلِكَ فِي أَحْكَامِ الرِّجَالِ   ) .

وَلَمْ يَخْتَلِفُوا عَنْهُ جَمِيعًا فِي هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ فِي الْجَارِيَةِ أَنَّهَا إِذَا مَرَّتْ عَلَيْهَا سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَنَّهَا تَكُونُ بِذَلِكَ ، كَالَّتِي حَاضَتْ .

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبُو يُوسُفَ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ : يَجْعَلُ الْغُلَامَ وَالْجَارِيَةَ سَوَاءً ، فِي مُرُورِ الْخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً عَلَيْهِمَا ، وَيَجْعَلُهُمَا بِذَلِكَ فِي حُكْمِ الْبَالِغِينَ .

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، يَذْهَبُ فِي الْغُلَامِ إِلَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَفِي الْجَارِيَةِ إِلَى قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ .

وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11990لِأَبِي حَنِيفَةَ ، عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبِي يُوسُفَ nindex.php?page=showalam&ids=16908وَمُحَمَّدٍ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ، فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ [ ص: 219 ] أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّهُ ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً ، لَيْسَ لِأَنَّهُ غَيْرُ بَالِغٍ ، وَلَكِنْ لِمَا رَأَى مِنْ ضَعْفِهِ ، وَأَجَازَهُ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، لَيْسَ لِأَنَّهُ بَالِغٌ ، لَكِنْ لِمَا رَأَى مِنْ جَلَدِهِ وَقُوَّتِهِ .

وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَلِمَ كَمْ سِنُّهُ فِي الْحَالَيْنِ جَمِيعًا .

وَقَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي nindex.php?page=showalam&ids=24سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ مَا يَدُلُّ عَلَى هَذَا أَيْضًا .