الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

1175 - وأخبرنا زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي بأصبهان ، أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا محمد بن إبراهيم بن علي ، نا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي ، نا هدبة ، نا همام ، نا قتادة ، عن يحيى بن يعمر ، عن سليمان بن صرد قال : قرأ أبي آية وقرأ ابن مسعود آية خلافها ، وقرأ رجل آخر بخلافهما ، فقال أبي : فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : ألم تقرئني آية كذا وكذا ؟ قال ابن مسعود : ألم تقرئني آية كذا وكذا ؟ قال : بلى ، كلكم محسن مجمل ، قال أبي : فضرب صدري فقال : يا أبي قرأت القرآن على حرف ، فقلت : أو حرفين ؟ فقال الملك الذي عندي : على حرفين ، فقلت : على حرفين أو ثلاثة ؟ فقال لي الملك الذي عندي بل على ثلاثة ، فقلت : على ثلاثة ، فلم يزل كذلك حتى بلغه سبعة أحرف ، ليس منها إلا شاف كاف ، إن قلت غفورا رحيما أو [ ص: 380 ] قلت : عزيزا حكيما أو قلت : سميعا عليما أي ذلك قلت فالله كذلك .

رواه أبو داود السجستاني ، عن أبي الوليد ، عن همام بنحوه .

إنما أخرجناه لقوله : شاف كاف ، إلى آخره ، فإنه لم يذكر في الصحيح .

1175 - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، نَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، نَا هُدْبَةُ ، نَا هَمَّامٌ ، نَا قَتَادَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ : قَرَأَ أُبَيٌّ آيَةً وَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ آيَةً خِلَافَهَا ، وَقَرَأَ رَجُلٌ آخَرُ بِخِلَافِهِمَا ، فَقَالَ أُبَيٌّ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَلَمْ تُقْرِئْنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، كُلُّكُمْ مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ ، قَالَ أُبَيٌّ : فَضَرَبَ صَدْرِي فَقَالَ : يَا أُبَيُّ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، فَقُلْتُ : أَوْ حَرْفَيْنِ ؟ فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي عِنْدِي : عَلَى حَرْفَيْنِ ، فَقُلْتُ : عَلَى حَرْفَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ؟ فَقَالَ لِي الْمَلَكُ الَّذِي عِنْدِي بَلْ عَلَى ثَلَاثَةٍ ، فَقُلْتُ : عَلَى ثَلَاثَةٍ ، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى بَلَّغَهُ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ ، لَيْسَ مِنْهَا إِلَّا شَافٍ كَافٍ ، إِنْ قُلْتَ غَفُورًا رَحِيمًا أَوْ [ ص: 380 ] قُلْتَ : عَزِيزًا حَكِيمًا أَوْ قُلْتَ : سَمِيعًا عَلِيمًا أَيَّ ذَلِكَ قُلْتَ فَاللهُ كَذَلِكَ .

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، عَنْ هَمَّامٍ بِنَحْوِهِ .

إِنَّمَا أَخْرَجْنَاهُ لِقَوْلِهِ : شَافٍ كَافٍ ، إِلَى آخِرِهِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُذْكَرْ فِي الصَّحِيحِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث