الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

آخر

456 - أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني ، أن فاطمة الجوزدانية أخبرتهم ، أبنا محمد بن ريذة ، أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ، ثنا معلى بن أسد العمي ، ثنا حاتم بن وردان ( ح ) .

457 - قال الطبراني : وحدثنا معاذ بن المثنى العنبري وعبدان بن أحمد قالا : ثنا صالح بن حاتم بن وردان ، ثنا أبي ، عن يونس بن عبيد ، عن حميد بن هلال ، عن عبادة بن قرص : أنه غزا غزاة فمكث فيها ما شاء الله ، ثم رجع حتى إذا كان قريبا من الأهواز سمع صوت أذان ، فقال : والله ما لي عهد بصلاة في جماعة المسلمين منذ زمان ، فقصد نحو الأذان يريد الصلاة ، فإذا هو بالأزارقة ، قالوا له : ما جاء بك يا عدو الله ؟ قال : ما أنتم إخوتي ؟ قالوا : أنت أخو الشيطان [ ص: 371 ] لنقتلنك ، قال : فما ترضون مني ما رضي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مني ؟ قالوا : وأي شيء رضي به منك ؟ قال : أتيته وأنا كافر فشهدت أن لا إله إلا الله وأنه رسول الله فخلا عني ، فأخذوه فقتلوه .

آخَرُ

456 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ( ح ) .

457 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا : ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ قُرْصٍ : أَنَّهُ غَزَا غَزَاةً فَمَكَثَ فِيهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ رَجَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنَ الْأَهْوَازِ سَمِعَ صَوْتَ أَذَانٍ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا لِي عَهْدٌ بِصَلَاةٍ فِي جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ مُنْذُ زَمَانٍ ، فَقَصَدَ نَحْوَ الْأَذَانِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، فَإِذَا هُوَ بِالْأَزَارِقَةِ ، قَالُوا لَهُ : مَا جَاءَ بِكَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنْتُمْ إِخْوَتِي ؟ قَالُوا : أَنْتَ أَخُو الشَّيْطَانِ [ ص: 371 ] لَنَقْتُلَنَّكَ ، قَالَ : فَمَا تَرْضَوْنَ مِنِّي مَا رَضِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنِّي ؟ قَالُوا : وَأَيُّ شَيْءٍ رَضِيَ بِهِ مِنْكَ ؟ قَالَ : أَتَيْتُهُ وَأَنَا كَافِرٌ فَشَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ فَخَلَّا عَنِّي ، فَأَخَذُوهُ فَقَتَلُوهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث