وَقَوْلُهُ : ( لَيْسَ بَيْنَهُمَا سَجْدَةٌ ) ; يَعْنِي بِهِ : الرَّكْعَةَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ ذَلِكَ كَلَامُ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيُسَمُّونَ الرَّكْعَةَ : سَجْدَةً وَقَدَّمْنَا أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=25840الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةُ مَجْمَعٌ عَلَيْهِ ، وَأَنَّهُ اخْتَلَفَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ .

وَقَوْلُهُ : ( بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ) ; ظَاهِرُهُ لِلصَّلَاتَيْنِ ، وَهُوَ خِلَافُ مَا تَقَدَّمَ. وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ بِهِ إِقَامَةً وَاحِدَةً لِكُلِّ صَلَاةٍ . وَيَتَحَرَّزُ بِذَلِكَ مِنَ الْأَذَانِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ : أَنَّ جَمْعًا ، وَالْمُزْدَلِفَةَ ، وَالْمَشْعَرَ الْحَرَامَ ، وَقُزَحَ ، أَسْمَاءٌ لِمَوْضِعٍ وَاحِدٍ .