[ ص: 120 ] وَ (قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=19865_24626_29497إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ ") جُمْهُورُ الرُّوَاةِ قَيَّدُوهُ الْخَفِيَّ - بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ - مِنَ الْخَفَاءِ ، وَالتَّقِيُّ : الْمُتَّقِي لِلَّهِ تَعَالَى ، وَقَدْ بَيَّنَّا التَّقْوَى فِيمَا تَقَدَّمَ . وَالْغَنِيُّ : يَعْنِي بِهِ : مَنِ اسْتَغْنَى بِاللَّهِ ، وَرَضِيَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ ، وَقِيلَ : يَعْنِي بِهِ غِنَى النَّفْسِ . وَالْخَفِيُّ : يَعْنِي بِهِ الْخَامِلَ الَّذِي لَا يُرِيدُ الْعُلُوَّ فِيهَا ، وَلَا الظُّهُورَ فِي مَنَاصِبِهَا ، وَهَذَا نَحْوُ مَا قَالَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28806صِفَةِ وَلِيِّ اللَّهِ : "وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ " أَيْ : لَا يَعْرِفُ مَوْضِعَهُ وَلَا يَؤْبَهُ لَهُ ، وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14307الدُّولَابِيُّ : الْحَفِيُّ ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، فَقِيلَ : مَعْنَاهُ الْعَالِمُ ، مِنْ قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا [ الْأَعْرَافِ : 187 ] . وَقِيلَ : الْمُتْحَفِي بِأَهْلِهِ ، الْوَصُولُ لَهُمْ بِمَالِهِ ، السَّاعِي فِي حَوَائِجِهِمْ .