فائدة الإيجاب والقبول ، هل هما أصلان في العقد  أو الإيجاب أصل ، والقبول فرع ؟ قال ابن السبكي    : رأيت في كلام ابن عدلان  حكاية خلاف في ذلك ، وبنى عليه بعضهم : ما إذا قال المشتري : بعني . فقال البائع : بعتك    . هل ينعقد إن قلنا بالأول صح وإلا فلا ، لأن الفرع لا يتقدم على أصله . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					