[ ص: 328 ]

المبحث الثاني: في بيان nindex.php?page=treesubj&link=25941_25940أقسام الإبراء  بالنظر إلى صيغته

يقسم بعض الفقهاء الإبراء بالنظر إلى صيغته إلى قسمين:

القسم الأول: براءة الإسقاط، والمراد بها: ما يصدر عن المبرئ من الألفاظ التي تدل على أنه أسقط دينه عن ذمة مدينه.

القسم الثاني: براءة الاستيفاء، وهي عبارة عن إقرار الدائن بأنه استوفى حقه وقبضه.

مثال ذلك: قول الدائن لمدينه أبرأتك براءة استيفاء أو قبض عن حقي الذي عندك، ونحو ذلك.

وبراءة الإسقاط هي الأصل في الإبراء، وهي التي عناها الفقهاء في كتبهم.

[ ص: 328 ]

الْمَبْحَثُ الثَّانِي: فِي بَيَانِ nindex.php?page=treesubj&link=25941_25940أَقْسَامِ الْإِبْرَاءِ  بِالنَّظَرِ إِلَى صِيغَتِهِ

يُقَسِّمُ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْإِبْرَاءَ بِالنَّظَرِ إِلَى صِيغَتِهِ إِلَى قَسَمَيْنِ:

الْقِسْمُ الْأَوَّلُ: بَرَاءَةُ الْإِسْقَاطِ، وَالْمُرَادُ بِهَا: مَا يَصْدُرُ عَنِ الْمُبْرِئِ مِنَ الْأَلْفَاظِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ أَسْقَطَ دَيْنَهُ عَنْ ذِمَّةِ مَدِينِهِ.

الْقِسْمُ الثَّانِي: بَرَاءَةُ الِاسْتِيفَاءِ، وَهِيَ عِبَارَةٌ عَنْ إِقْرَارِ الدَّائِنِ بِأَنَّهُ اسْتَوْفَى حَقَّهُ وَقَبَضَهُ.

مِثَالُ ذَلِكَ: قَوْلُ الدَّائِنِ لِمَدِينِهِ أَبْرَأْتُكَ بَرَاءَةَ اسْتِيفَاءٍ أَوْ قَبْضٍ عَنْ حَقِّي الَّذِي عِنْدَكَ، وَنَحْوُ ذَلِكَ.

وَبَرَاءَةُ الْإِسْقَاطِ هِيَ الْأَصْلُ فِي الْإِبْرَاءِ، وَهِيَ الَّتِي عَنَاهَا الْفُقَهَاءُ فِي كُتُبِهِمْ.