القراءات:
ابن محيصن : {وإذ يعدكم الله احدى الطائفتين} ؛ بحذف همزة {إحدى} في الوصل.
مسلمة بن محارب: {أن يحق الحق بكلمته} ؛ بالتوحيد.
جعفر بن محمد ، والجحدري: {ممدكم بآلف} ؛ مثل: (أفعل)، وعنهما أيضا: {بآلاف}.
[0] [ ص: 167 ] نافع : {مردفين} ؛ بفتح الدال، وكسرها الباقون.
الخليل عن رجل من أهل مكة: {مردفين} ؛ بكسر الراء، والتشديد، وروي أيضا: أنه ضم الراء، وكسر الدال، وشددها.
ابن كثير ، وأبو عمرو: {يغشاكم النعاس}، نافع : {يغشيكم النعاس}، الباقون: يغشيكم النعاس .
الشعبي : {ما ليطهركم} ؛ على أنها بمعنى: (الذي).
ابن هرمز : {لنطهركم به ونذهب} ؛ بالنون.
عيسى الثقفي : {إني معكم} ؛ بكسر الهمزة.
الحسن : {وإن للكافرين عذاب النار} ؛ بكسر الهمزة، وعنه: {ومن يولهم يومئذ دبره} ؛ بإسكان الباء على التخفيف.
[ ص: 168 ] حفص : موهن كيد الكافرين ؛ بالإضافة، والباقون: لا يضيفون، وشدد قوله: {موهن}: نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو، والباقون: يخففون.
ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين : فتح نافع وابن عامر وحفص الهمزة، وكسر الباقون.


