القراءات: 
ولكن الشياطين كفروا   : قرأ  ابن عامر،   وحمزة،   والكسائي   : بتخفيف  [ ص: 325 ]  (لكن)  ورفع ما بعدها، وكذلك (ولكن الله رمى)، (ولكن الله قتلهم) [الأنفال: 17) في (الأنفال)، وزاد  حمزة   والكسائي   : (ولكن الناس أنفسهم يظلمون) [يونس: 44] في (يونس)، والباقون: بالتشديد والنصب. 
وما أنزل على الملكين   ابن عباس،   والحسن،  وغيرهما: بكسر اللام. 
هاروت وماروت   :  الحسن،   والزهري   : برفعهما. 
المرء وزوجه  و المرء وقلبه   [الأنفال: 24]:  الحسن،   والزهري،   وقتادة   : (المر) بغير همز مخففا، وعن  الزهري  أيضا: (المر) مشددا. 
ابن أبي إسحاق   : (المرء) بضم الميم والهمز. 
الأشهب   : (المرء) بكسر الميم والهمز. 
 [ ص: 326 ]  {لمثوبة}:  قتادة،  وعبد الله بن يزيد   : بسكون الثاء، وفتح الواو. 
{راعنا}  الحسن البصري،  وغيره: بالتنوين، وعن  ابن مسعود  قراءة تخالف المصحف؛ وهي: (راعونا). 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					