nindex.php?page=treesubj&link=19863_28723_30485_30502_31808_34267nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير   .

[13] ونزل نهيا عن التفاخر: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى من آدم وحواء.

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13وجعلناكم شعوبا جمع شعب -بفتح الشين- وهو أكبر من القبيلة; لأنه يجمع القبائل، مثل: ربيعة ومضر، والأوس والخزرج، سموا شعوبا; لتشعبهم واجتماعهم كشعب أغصان الشجر nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13وقبائل وهي دون الشعوب، واحدتها قبيلة، والقبيلة تجمع العمائر، [والعمائر تجمع البطون، والبطون تجمع الأفخاذ، والأفخاذ تجمع الفصائل] مثاله: خزيمة شعب، كنانة قبيلة، قريش عمارة، قصي بطن، هاشم فخذ، العباس فصيلة، المعنى: خلقناكم من أصل واحد، ثم فرقناكم.

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13لتعارفوا ليعرف بعضكم بعضا، ويعطيه حقه، لا للتفاخر، ثم بين ما به الفخر فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13إن أكرمكم عند الله أتقاكم فإن التقوى بها تكمل [ ص: 373 ] النفوس، وتتفاضل الأشخاص، قال -صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=hadith&LINKID=65640 "من أحب أن يكون أكرم الناس، فليتق الله".

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13إن الله عليم بكم nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13خبير ببواطنكم.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=19863_28723_30485_30502_31808_34267nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ   .

[13] وَنَزَلَ نَهْيًا عَنِ التَّفَاخُرِ: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى مِنْ آدَمَ وَحَوَّاءَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا جَمْعُ شَعْبٍ -بِفَتْحِ الشِّينِ- وَهُوَ أَكْبَرُ مِنَ الْقَبِيلَةِ; لِأَنَّهُ يَجْمَعُ الْقَبَائِلَ، مِثْلُ: رَبِيعَةُ وَمُضَرُ، وَالْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ، سُمُّوا شُعُوبًا; لِتَشَعُّبِهِمْ وَاجْتِمَاعِهِمْ كَشَعْبِ أَغْصَانِ الشَّجَرِ nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13وَقَبَائِلَ وَهِيَ دُونَ الشُّعُوبِ، وَاحِدَتُهَا قَبِيلَةٌ، وَالْقَبِيلَةُ تَجْمَعُ الْعَمَائِرَ، [وَالْعَمَائِرُ تَجْمَعُ الْبُطُونَ، وَالْبُطُونُ تَجْمَعُ الْأَفْخَاذَ، وَالْأَفْخَاذُ تَجْمَعُ الْفَصَائِلَ] مِثَالُهُ: خُزَيْمَةُ شَعْبٌ، كِنَانَةُ قَبِيلَةٌ، قُرَيْشٌ عِمَارَةٌ، قُصَيٌّ بَطْنٌ، هَاشِمٌ فَخْذٌ، الْعَبَّاسُ فَصِيلَةٌ، الْمَعْنَى: خَلَقْنَاكُمْ مِنْ أَصْلٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ فَرَّقْنَاكُمْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13لِتَعَارَفُوا لِيَعْرِفَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَيُعْطِيَهُ حَقَّهُ، لَا لِلتَّفَاخُرِ، ثُمَّ بَيَّنَ مَا بِهِ الْفَخْرُ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ فَإِنَّ التَّقْوَى بِهَا تَكْمُلُ [ ص: 373 ] النُّفُوسُ، وَتَتَفَاضَلُ الْأَشْخَاصُ، قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: nindex.php?page=hadith&LINKID=65640 "مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ أَكْرَمَ النَّاسِ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ".

nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=13خَبِيرٌ بِبَوَاطِنِكُمْ.

* * *