منقبة والد nindex.php?page=showalam&ids=36جابر -رضي الله عنه-

عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=665306لقيني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «يا جابر! ما لي أراك منكسرا؟»؛ أي: حزينا مغموما، قلت: استشهد أبي وترك عيالا ودينا، قال: «أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك»؛ أي: لا تحزن من جهة الدنيا؛ فإن هذا يسير ذاهب، فإنه لا يبقى، ولكن كن فرحا بما فيه قرب وكرامة منه سبحانه .

قال في «الترجمة»: فيه إشارة إلى أن nindex.php?page=treesubj&link=34409فضل الآباء وكرامتهم تسري في الأبناء،  على تقدير كونهم على الصراط السوي، وأنه ينبغي أن يبشر الأبناء بفرحة الآباء.

nindex.php?page=hadith&LINKID=665306قلت: بلى يا رسول الله، قال: «ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب، وأحيا أباك فكلمه كفاحا ؛ أي: مواجها عيانا بلا حجاب ولا سترة.

وتطبيقه مع قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=169بل أحياء بأن الله جعل أرواحهم في جوف طير خضر، فقد أحيا تلك الطير بتلك الأرواح، فصح الإحياء. وقيل: أراد بالإحياء: إعطاء زيادة قوة لروحه، يشاهد الحق بتلك القوة، قال: «يا عبدي! تمن علي أعطك، قال: يا رب! تحييني فأقتل فيك ثانية، قال الرب -تبارك وتعالى-: إنه قد سبق مني أنهم لا يرجعون، فنزلت و nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=169ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا [آل عمران: 169]» الآية، رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي .

وعنه -رضي الله عنه- قال: « nindex.php?page=hadith&LINKID=888080nindex.php?page=treesubj&link=31556استغفر لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خمسا وعشرين مرة  ». رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي . وما أعلى هذه المنقبة له ولوالده -رضي الله عنهما-!

[ ص: 447 ]

مَنْقَبَةُ وَالِدِ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-

عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=665306لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «يَا جَابِرُ! مَا لِي أَرَاكَ مُنْكَسِرًا؟»؛ أَيْ: حَزِينًا مَغْمُومًا، قُلْتُ: اسْتُشْهِدَ أَبِي وَتَرَكَ عِيَالًا وَدَيْنًا، قَالَ: «أَفَلَا أُبَشِّرُكَ بِمَا لَقِيَ اللَّهُ بِهِ أَبَاكَ»؛ أَيْ: لَا تَحْزَنْ مِنْ جِهَةِ الدُّنْيَا؛ فَإِنَّ هَذَا يَسِيرٌ ذَاهِبٌ، فَإِنَّهُ لَا يَبْقَى، وَلَكِنْ كُنْ فَرِحًا بِمَا فِيهِ قُرْبٌ وَكَرَامَةٌ مِنْهُ سُبْحَانَهُ .

قَالَ فِي «التَّرْجَمَةِ»: فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=34409فَضْلَ الْآبَاءِ وَكَرَامَتَهُمْ تَسْرِي فِي الْأَبْنَاءِ،  عَلَى تَقْدِيرِ كَوْنِهِمْ عَلَى الصِّرَاطِ السَّوِيِّ، وَأَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُبَشَّرَ الْأَبْنَاءُ بِفَرْحَةِ الْآبَاءِ.

nindex.php?page=hadith&LINKID=665306قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ، وَأَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا ؛ أَيْ: مُوَاجِهًا عِيَانًا بِلَا حِجَابٍ وَلَا سُتْرَةٍ.

وَتَطْبِيقُهُ مَعَ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=169بَلْ أَحْيَاءٌ بِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ، فَقَدْ أَحْيَا تِلْكَ الطَّيْرَ بِتِلْكَ الْأَرْوَاحِ، فَصَحَّ الْإِحْيَاءُ. وَقِيلَ: أَرَادَ بِالْإِحْيَاءِ: إِعْطَاءَ زِيَادَةِ قُوَّةٍ لِرُوحِهِ، يُشَاهِدُ الْحَقَّ بِتِلْكَ الْقُوَّةِ، قَالَ: «يَا عَبْدِي! تَمَنَّ عَلَيَّ أُعْطِكَ، قَالَ: يَا رَبِّ! تُحْيِينِي فَأُقْتَلُ فِيكَ ثَانِيَةً، قَالَ الرَّبُّ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-: إِنَّهُ قَدْ سَبَقَ مِنِّي أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ، فَنَزَلَتْ وَ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=169وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا [آلُ عِمْرَانَ: 169]» الْآيَةَ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ .

وَعَنْهُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: « nindex.php?page=hadith&LINKID=888080nindex.php?page=treesubj&link=31556اسْتَغْفَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً  ». رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ . وَمَا أَعْلَى هَذِهِ الْمَنْقَبَةَ لَهُ وَلِوَالِدِهِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-!

[ ص: 447 ]