شرح غريب ذكر مسيرته - صلى الله عليه وسلم - إلى الحديبية

العصل - بفتح العين والصاد المهملتين : جمع عصلة ، وهي شجرة إذا أكل منها البعير سلحته .

ظهري كذا : بينه ووسطه .

الحمض - بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وبالضاد المعجمة : ما ملح وأمر من النبات كالأثل والطرفاء ، وذكر في الإملاء أنه هنا اسم موضع ، فالله أعلم .

nindex.php?page=treesubj&link=34080الطليعة : القوم يبعثون أمام الجيش يتعرفون طلع العدو ،  وبالكسر ، أي خبره ، والجمع طلائع .

أجرل - بفتح الهمزة وسكون الجيم وفتح الراء وآخره لام : أي كثير الحجارة . والجرل :

- بفتح الجيم والراء : الحجارة . ويروى بدال مهملة عوضا عن اللام ، أي ليس به نبات . [ ص: 84 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34080الشعاب - بكسر الشين المعجمة : جمع شعب بكسرها أيضا : ما انفرج بين جبلين .  

تنكبه الحجارة : تصيبه .

حار - بحاء مهملة : لم يدر وجه الصواب .

ثنية ذات الحنظل : ثنية في شعب ما بين مكة وجدة .

سراوع : جمع سروعة - بفتح السين المهملة ، وسكون الراء ، وفتح العين المهملة - وهي الرابية من الرمل كذا في النهاية . وفي مصنف nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن أبيه فأخذ بهم بين سروعتين ، أي بين شجرتين ، هذا لفظه ، فالله أعلم .

قبل المغرب : بكسر القاف : ناحيته .

ما شعر : ما علم .

قترة الجيش : بفتح القاف والفوقية : الغبار الأسود الذي تثيره حوافر الدواب .

وعر - بكسر العين : أي غليظ حزن يصعب الصعود إليه .

الشراك للنعل : سيرها الذي على ظهر القدم .

nindex.php?page=treesubj&link=34080الفجاج : بكسر الفاء : جمع فج : الطريق الواضح الواسع .  

لاحبة - بالحاء المهملة والموحدة واضحة .

ثنية المرار : بضم الميم على المشهور ، وبعضهم يكسرها ، وتخفيف الراء : طريق في الجبل يشرف على الحديبية ، وليست الثنية التي أسفل مكة .

قولوا حطة - بكسر الحاء وفتح الطاء المشددة المهملتين ، أي حط عنا ذنوبنا ، ويروى بإعجام الحاء وضمها ، أي الخصلة والفضيلة .

سيف البحر - بكسر السين : ساحله .

استبرأ العسكر : تأمله وفتشه .

شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ مَسِيرَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْحُدَيْبِيَةِ

الْعَصَلُ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ : جَمْعُ عَصْلَةٍ ، وَهِيَ شَجَرَةٌ إِذَا أَكَلَ مِنْهَا الْبَعِيرُ سَلَحَتْهُ .

ظَهْرِي كَذَا : بَيْنَهُ وَوَسَطَهُ .

الْحَمْضُ - بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمِيمِ وَبِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ : مَا مَلُحَ وَأَمَرَّ مِنَ النَّبَاتِ كَالْأَثْلِ وَالطَّرْفَاءِ ، وَذُكِرَ فِي الْإِمْلَاءِ أَنَّهُ هُنَا اسْمُ مَوْضِعٍ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ .

nindex.php?page=treesubj&link=34080الطَّلِيعَةُ : الْقَوْمُ يُبْعَثُونَ أَمَامَ الْجَيْشِ يَتَعَرَّفُونَ طَلْعَ الْعَدُوِّ ،  وَبِالْكَسْرِ ، أَيْ خَبَرَهُ ، وَالْجَمْعُ طَلَائِعُ .

أَجْرَلُ - بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْجِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَآخِرُهُ لَامٌ : أَيُّ كَثِيرُ الْحِجَارَةِ . وَالْجَرَلُ :

- بِفَتْحِ الْجِيمِ وَالرَّاءِ : الْحِجَارَةُ . وَيُرْوَى بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ عِوَضًا عَنِ اللَّامِ ، أَيْ لَيْسَ بِهِ نَبَاتٌ . [ ص: 84 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34080الشِّعَابُ - بِكَسْرِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ : جَمْعُ شِعْبٍ بِكَسْرِهَا أَيْضًا : مَا انْفَرَجَ بَيْنَ جَبَلَيْنِ .  

تَنْكُبُهُ الْحِجَارَةُ : تُصِيبُهُ .

حَارَ - بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ : لَمْ يَدْرِ وَجْهَ الصَّوَابِ .

ثَنِيَّةُ ذَاتِ الْحَنْظَلِ : ثَنِيَّةٌ فِي شَعْبٍ مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَجَدَّةَ .

سَرَاوِعُ : جَمْعُ سَرْوَعَةٍ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسُكُونِ الرَّاءِ ، وَفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ - وَهِيَ الرَّابِيَةُ مِنَ الرَّمْلِ كَذَا فِي النِّهَايَةِ . وَفِي مُصَنَّفِ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ فَأَخَذَ بِهِمْ بَيْنَ سَرْوَعَتَيْنِ ، أَيْ بَيْنِ شَجَرَتَيْنِ ، هَذَا لَفْظُهُ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ .

قِبَلَ الْمَغْرِبِ : بِكَسْرِ الْقَافِ : نَاحِيَتَهُ .

مَا شَعَرَ : مَا عَلِمَ .

قَتْرَةُ الْجَيْشِ : بِفَتْحِ الْقَافِ وَالْفَوْقِيَّةِ : الْغُبَارُ الْأَسْوَدُ الَّذِي تُثِيرُهُ حَوَافِرُ الدَّوَابِّ .

وَعِرٌ - بِكَسْرِ الْعَيْنِ : أَيْ غَلِيظٌ حَزَنٌ يَصْعُبُ الصُّعُودُ إِلَيْهِ .

الشِّرَاكُ لِلنَّعْلِ : سَيْرُهَا الَّذِي عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ .

nindex.php?page=treesubj&link=34080الْفِجَاجُ : بِكَسْرِ الْفَاءِ : جَمْعُ فَجٍّ : الطَّرِيقُ الْوَاضِحُ الْوَاسِعُ .  

لَاحِبَةٌ - بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُوَحَّدَةِ وَاضِحَةٌ .

ثَنِيَّةُ الْمُرَارِ : بِضَمِّ الْمِيمِ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَبَعْضُهُمْ يَكْسِرُهَا ، وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ : طَرِيقٌ فِي الْجَبَلِ يُشْرِفُ عَلَى الْحُدَيْبِيَةِ ، وَلَيْسَتِ الثَّنِيَّةَ الَّتِي أَسْفَلَ مَكَّةَ .

قُولُوا حِطَّةٌ - بِكَسْرِ الْحَاءِ وَفَتْحِ الطَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ، أَيْ حُطَّ عَنَّا ذُنُوبَنَا ، وَيُرْوَى بِإِعْجَامِ الْحَاءِ وَضَمِّهَا ، أَيِ الْخَصْلَةُ وَالْفَضِيلَةُ .

سِيفُ الْبَحْرِ - بِكَسْرِ السِّينِ : سَاحِلُهُ .

اسْتَبْرَأَ الْعَسْكَرَ : تَأَمَّلَهُ وَفَتَّشَهُ .