الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

صفحة

جزء

السابع : في وصف زينب - رضي الله تعالى عنها - بطول اليد كناية عن الصدقة

كانت صناع اليدين تدبغ وتجزر ، وتتصدق به في سبيل الله تعالى - امرأة صناع بفتح الصاد المهملة ، إذا كانت لها صنعة تعملها بيدها .

روى مسلم ، وابن الجوزي في - الصفوة - عن عائشة والطبراني في - الأوسط - عن ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو يعلى بسند حسن عن أبي برزة - رضي الله تعالى عنه - قال : وكان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسع نسوة فقال يوما : خيركن أطولكن يدا ، فقامت كل واحدة تضع يدها على الجدار ، فقال : لست أعني هذا أصنعكن يدين .

وروى الشيخان عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : «أولكن لحاقا بي أطولكن يدا » قالت : فكن يتطاولن أيهن أطول يدا ، قالت : وكانت أطولنا يدا زينب ، إنها كانت تعمل بيدها ، وتتصدق ، وفي لفظ البخاري : فكن إذا اجتمعنا في بيت أحدنا بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نمد أيدينا في الجدار ، نتطاول ، فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش ، وكانت المرأة امرأة قصيرة ، ولم تكن بأطولنا ، فعرفنا حينئذ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما أراد طول اليد بالصدقة .

السَّابِعُ : فِي وَصْفِ زَيْنَبَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا - بِطُولِ الْيَدِ كِنَايَةً عَنِ الصَّدَقَةِ

كَانَتْ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ تَدْبُغُ وَتَجْزُرُ ، وَتَتَصَدَّقُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى - امْرَأَةٌ صَنَاعٌ بِفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ ، إِذَا كَانَتْ لَهَا صَنْعَةٌ تَعْمَلُهَا بِيَدِهَا .

رَوَى مُسْلِمٌ ، وَابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي - الصَّفْوَةِ - عَنْ عَائِشَةَ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي - الْأَوْسَطِ - عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - قَالَ : وَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تِسْعُ نِسْوَةٍ فَقَالَ يَوْمًا : خَيْرُكُنَّ أَطْوَلُكُنَّ يَدًا ، فَقَامَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ تَضَعُ يَدَهَا عَلَى الْجِدَارِ ، فَقَالَ : لَسْتُ أَعْنِي هَذَا أَصْنَعُكُنَّ يَدَيْنِ .

وَرَوَى الشَّيْخَانِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَوَّلُكُنَّ لَحَاقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا » قَالَتْ : فَكُنَّ يَتَطَاوَلْنَ أَيُّهُنَّ أَطْوَلُ يَدًا ، قَالَتْ : وَكَانَتْ أَطْوَلُنَا يَدًا زَيْنَبَ ، إِنَّهَا كَانَتْ تَعْمَلُ بِيَدِهَا ، وَتَتَصَدَّقُ ، وَفِي لَفْظِ الْبُخَارِيِّ : فَكُنَّ إِذَا اجْتَمَعْنَا فِي بَيْتِ أَحَدِنَا بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَمُدُّ أَيْدِيَنَا فِي الْجِدَارِ ، نَتَطَاوَلُ ، فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ امْرَأَةً قَصِيرَةً ، وَلَمْ تَكُنْ بِأَطْوَلِنَا ، فَعَرَفْنَا حِينَئِذٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا أَرَادَ طُولَ الْيَدِ بِالصَّدَقَةِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث