المسألة الثالثة : قوله : { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات    } 
فيها قولان : أحدهما : أنها عشر ذي الحجة . 
الثاني : أنها أيام التشريق . 
وبالأول يقول  الشافعي  ، وقد تقدم ذكر المعلومات في سورة البقرة بما يغني عن إعادته هاهنا . 
وقد روى ابن القاسم  عن  مالك    : الأيام المعلومات  أيام النحر ; يوم النحر ويومان بعده . وقال : هو النهار دون الليل . ومثله روى أشهب  وابن عبد الحكم  عن  مالك  ، وثبت يقينا أن المراد بذكر اسم الله هاهنا الكناية عن النحر ; لأنه شرطه . 
المسألة الرابعة : قوله : { فكلوا    } قد تقدم ذكر الأكل من لحم الصيد ، وجرى فيه شيء من ذكر الهدي ، وحقيقته تأتي بعد إن شاء الله . 
المسألة الخامسة :   { وأطعموا البائس الفقير    }    : فأما الفقير فهو الذي لا شيء له على نعت ما تقدم في سورة براءة . 
وأما البائس فهو الذي ظهر عليه البؤس ، وهو ضرر المرض أو ضرر الحاجة . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					