[ nindex.php?page=treesubj&link=28980قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=51قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون

 قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=51قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا قيل : في اللوح المحفوظ . وقيل : ما أخبرنا به في كتابه من أنا إما أن نظفر فيكون الظفر حسنى لنا ، وإما أن نقتل فتكون الشهادة أعظم حسنى لنا . والمعنى كل شيء بقضاء وقدر . وقد تقدم في ( الأعراف ) أن العلم والقدر والكتاب سواء وقراءة الجمهور nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=51يصيبنا نصب ب " لن " . وحكى أبو عبيدة أن من العرب من يجزم بها . وقرأ طلحة بن مصرف " هل يصيبنا " وحكي عن أعين قاضي الري أنه قرأ " قل لن يصيبنا " بنون مشددة . وهذا لحن ، لا يؤكد بالنون ما كان خبرا ، ولو كان هذا في قراءة طلحة لجاز . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=15هل يذهبن كيده ما يغيظ .

[ nindex.php?page=treesubj&link=28980قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=51قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

 قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=51قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا قِيلَ : فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ . وَقِيلَ : مَا أَخْبَرَنَا بِهِ فِي كِتَابِهِ مِنْ أَنَّا إِمَّا أَنْ نَظْفَرَ فَيَكُونُ الظَّفَرُ حُسْنَى لَنَا ، وَإِمَّا أَنْ نُقْتَلَ فَتَكُونُ الشَّهَادَةُ أَعْظَمَ حُسْنَى لَنَا . وَالْمَعْنَى كُلُّ شَيْءٍ بِقَضَاءٍ وَقَدَرٍ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي ( الْأَعْرَافِ ) أَنَّ الْعِلْمَ وَالْقَدَرَ وَالْكِتَابَ سَوَاءٌ وَقِرَاءَةُ الْجُمْهُورِ nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=51يُصِيبَنَا نُصِبَ بِ " لَنْ " . وَحَكَى أَبُو عُبَيْدَةَ أَنَّ مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَجْزِمُ بِهَا . وَقَرَأَ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ " هَلْ يُصِيبُنَا " وَحُكِيَ عَنْ أَعْيَنَ قَاضِي الرَّيِّ أَنَّهُ قَرَأَ " قُلْ لَنْ يُصِيبَنَّا " بِنُونٍ مُشَدَّدَةٍ . وَهَذَا لَحْنٌ ، لَا يُؤَكَّدُ بِالنُّونِ مَا كَانَ خَبَرًا ، وَلَوْ كَانَ هَذَا فِي قِرَاءَةِ طَلْحَةَ لَجَازَ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=15هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ .