قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=15إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون .

هذه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم ; أي أنهم لإلفهم الكفر لا يؤمنون بك ; إنما يؤمن بك وبالقرآن المتدبرون له والمتعظون به ، وهم الذين إذا قرئ عليهم القرآن خروا سجدا قال ابن عباس : ركعا . قال المهدوي : وهذا على مذهب من يرى nindex.php?page=treesubj&link=1892الركوع عند قراءة السجدة   ; واستدل [ ص: 93 ] بقوله تبارك وتعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=24وخر راكعا وأناب . وقيل : المراد به السجود ، وعليه أكثر العلماء ; أي خروا سجدا لله تعالى على وجوههم تعظيما لآياته وخوفا من سطوته وعذابه . nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=15وسبحوا بحمد ربهم أي خلطوا التسبيح بالحمد ; أي نزهوه وحمدوه ; فقالوا في سجودهم : سبحان الله وبحمده ، سبحان ربي الأعلى وبحمده ; أي تنزيها لله تعالى عن قول المشركين . وقال سفيان : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=15وسبحوا بحمد ربهم أي صلوا حمدا لربهم . وهم لا يستكبرون عن عبادته ; قاله يحيى بن سلام . النقاش : لا يستكبرون كما استكبر أهل مكة عن السجود .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=15إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ .

هَذِهِ تَسْلِيَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; أَيْ أَنَّهُمْ لِإِلْفِهِمُ الْكُفْرَ لَا يُؤْمِنُونَ بِكَ ; إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِكَ وَبِالْقُرْآنِ الْمُتَدَبِّرُونَ لَهُ وَالْمُتَّعِظُونَ بِهِ ، وَهُمُ الَّذِينَ إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ خَرُّوا سُجَّدًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : رُكَّعًا . قَالَ الْمَهْدَوِيُّ : وَهَذَا عَلَى مَذْهَبِ مَنْ يَرَى nindex.php?page=treesubj&link=1892الرُّكُوعَ عِنْدَ قِرَاءَةِ السَّجْدَةِ   ; وَاسْتَدَلَّ [ ص: 93 ] بِقَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=24وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ . وَقِيلَ : الْمُرَادُ بِهِ السُّجُودُ ، وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ ; أَيْ خَرُّوا سُجَّدًا لِلَّهِ تَعَالَى عَلَى وُجُوهِهِمْ تَعْظِيمًا لِآيَاتِهِ وَخَوْفًا مِنْ سَطْوَتِهِ وَعَذَابِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=15وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ أَيْ خَلَطُوا التَّسْبِيحَ بِالْحَمْدِ ; أَيْ نَزَّهُوهُ وَحَمِدُوهُ ; فَقَالُوا فِي سُجُودِهِمْ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ; أَيْ تَنْزِيهًا لِلَّهِ تَعَالَى عَنْ قَوْلِ الْمُشْرِكِينَ . وَقَالَ سُفْيَانُ : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=15وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ أَيْ صَلَّوْا حَمْدًا لِرَبِّهِمْ . وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ ; قَالَهُ يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ . النَّقَّاشُ : لَا يَسْتَكْبِرُونَ كَمَا اسْتَكْبَرَ أَهْلُ مَكَّةَ عَنِ السُّجُودِ .