الثالثة والعشرون : وأما أهل البدع من أهل الأهواء كالمعتزلة والجهمية وغيرهما فذكر nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن الحسن : صل وعليه بدعته . وقال أحمد : لا nindex.php?page=treesubj&link=22760يصلى خلف أحد من أهل الأهواء  إذا كان داعية إلى هواه وقال مالك : ويصلى خلف أئمة الجور ، ولا يصلى خلف أهل البدع من القدرية وغيرهم . وقال ابن المنذر : كل من أخرجته بدعته إلى الكفر لم تجز الصلاة خلفه ومن لم يكن كذلك فالصلاة خلفه جائزة ولا يجوز تقديم من هذه صفته .

الثَّالِثَةُ وَالْعِشْرُونَ : وَأَمَّا أَهْلُ الْبِدَعِ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ كَالْمُعْتَزِلَةِ وَالْجَهْمِيَّةِ وَغَيْرِهِمَا فَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنِ الْحَسَنِ : صَلِّ وَعَلَيْهِ بِدْعَتُهُ . وَقَالَ أَحْمَدُ : لَا nindex.php?page=treesubj&link=22760يُصَلَّى خَلْفَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ  إِذَا كَانَ دَاعِيَةً إِلَى هَوَاهُ وَقَالَ مَالِكٌ : وَيُصَلَّى خَلْفَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ ، وَلَا يُصَلَّى خَلْفَ أَهْلِ الْبِدَعِ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ . وَقَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : كُلُّ مَنْ أَخْرَجَتْهُ بِدْعَتُهُ إِلَى الْكُفْرِ لَمْ تَجُزِ الصَّلَاةُ خَلْفَهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فَالصَّلَاةُ خَلْفَهُ جَائِزَةٌ وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ مَنْ هَذِهِ صِفَتُهُ .