القول في تأويل قوله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا ( 145 ) )

قال أبو جعفر : يعني جل ثناؤه بقوله : " nindex.php?page=treesubj&link=28975_30564_30434nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار   " ، إن المنافقين في الطبق الأسفل من أطباق جهنم .



[ ص: 338 ]

وكل طبق من أطباق جهنم : "درك" . وفيه لغتان ، "درك" ، بفتح"الراء" و"درك" بتسكينها . فمن فتح"الراء" ، جمعه في القلة"أدراك" ، وإن شاء جمعه في الكثرة"الدروك" . ومن سكن"الراء" قال : "ثلاثة أدرك" ، وللكثير" الدروك " .

وقد اختلفت القرأة في قراءة ذلك :

فقرأته عامة قرأة المدينة والبصرة ( في الدرك ) بفتح"الراء" .

وقرأته عامة قرأة الكوفة بتسكين"الراء" .

قال أبو جعفر : وهما قراءتان معروفتان ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب ، لاتفاق معنى ذلك ، واستفاضة القراءة بكل واحدة منهما في قرأة الإسلام . غير أني رأيت أهل العلم بالعربية يذكرون أن فتح"الراء" منه في العرب ، أشهر من تسكينها . وحكوا سماعا منهم : "أعطني دركا أصل به حبلي" ، وذلك إذا سأل ما يصل به حبله الذي قد عجز عن بلوغ الركية .

وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل .

ذكر من قال ذلك :

10741 - حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا أبي ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15848خيثمة ، عن عبد الله : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار " ، قال : في توابيت من حديد مبهمة عليهم .

10742 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، عن شعبة ، [ ص: 339 ] عن سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15848خيثمة ، عن عبد الله قال : إن المنافقين في توابيت من حديد مقفلة عليهم في النار .

10743 - حدثنا ابن وكيع قال : حدثنا يحيى بن يمان ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن ذكوان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار " ، قال : في توابيت ترتج عليهم .

10744 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12166ابن المثنى قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار " ، يعني : في أسفل النار .

10745 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثني حجاج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : قال لي عبد الله بن كثير قوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145في الدرك الأسفل من النار " ، قال : سمعنا أن جهنم أدراك : منازل .

10746 - حدثنا ابن بشار قال : حدثنا عبد الرحمن قال : حدثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15848خيثمة ، عن عبد الله : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار " ، قال : توابيت من نار تطبق عليهم .

وأما قوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145ولن تجد لهم نصيرا " ، فإنه يعني : ولن تجد لهؤلاء المنافقين ، يا محمد ، من الله إذا جعلهم في الدرك الأسفل من النار ناصرا ينصرهم منه ، فينقذهم من عذابه ، ويدفع عنهم أليم عقابه .

[ ص: 340 ]

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ( 145 ) )

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ بِقَوْلِهِ : " nindex.php?page=treesubj&link=28975_30564_30434nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ   " ، إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الطَّبَقِ الْأَسْفَلِ مِنْ أَطْبَاقِ جَهَنَّمَ .



[ ص: 338 ]

وَكُلُّ طَبَقٍ مِنْ أَطْبَاقِ جَهَنَّمَ : "دَرْكٌ" . وَفِيهِ لُغَتَانِ ، "دَرَكٌ" ، بِفَتْحِ"الرَّاءِ" وَ"دَرْكٌ" بِتَسْكِينِهَا . فَمَنْ فَتَحَ"الرَّاءَ" ، جَمَعَهُ فِي الْقِلَّةِ"أَدْرَاكٌ" ، وَإِنْ شَاءَ جَمَعَهُ فِي الْكَثْرَةِ"الدُّرُوكُ" . وَمَنْ سَكَّنَ"الرَّاءَ" قَالَ : "ثَلَاثَةُ أَدْرُكٍ" ، وَلِلْكَثِيرِ" الدُرُوكُ " .

وَقَدِ اخْتَلَفَتِ الْقَرَأَةُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ :

فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ الْمَدِينَةِ وَالْبَصْرَةِ ( فِي الدَّرَكِ ) بِفَتْحِ"الرَّاءِ" .

وَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قَرَأَةِ الْكُوفَةِ بِتَسْكِيِنِ"الرَّاءِ" .

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُمَا قِرَاءَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ ، فَبِأَيَّتِهِمَا قَرَأَ الْقَارِئُ فَمُصِيبٌ ، لِاتِّفَاقِ مَعْنَى ذَلِكَ ، وَاسْتِفَاضَةِ الْقِرَاءَةِ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا فِي قَرَأَةِ الْإِسْلَامِ . غَيْرَ أَنِّي رَأَيْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ بِالْعَرَبِيَّةِ يَذْكُرُونَ أَنَّ فَتْحَ"الرَّاءِ" مِنْهُ فِي الْعَرَبِ ، أَشْهَرُ مِنْ تَسْكِينِهَا . وَحَكَوْا سَمَاعًا مِنْهُمْ : "أَعْطِنِي دَرَكًا أَصِلُ بِهِ حَبْلِي" ، وَذَلِكَ إِذَا سَأَلَ مَا يَصِلُ بِهِ حَبْلَهُ الَّذِي قَدْ عَجَزَ عَنْ بُلُوغِ الرَّكِيَّةِ .

وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .

ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :

10741 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15848خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ " ، قَالَ : فِي تَوَابِيتِ مِنْ حَدِيدٍ مُبْهَمَةً عَلَيْهِمْ .

10742 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، [ ص: 339 ] عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15848خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي تَوَابِيتَ مِنْ حَدِيدٍ مُقْفَلَةٍ عَلَيْهِمْ فِي النَّارِ .

10743 - حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ " ، قَالَ : فِي تَوَابِيتَ تُرْتَجُ عَلَيْهِمْ .

10744 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12166ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ " ، يَعْنِي : فِي أَسْفَلِ النَّارِ .

10745 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ : حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ قَوْلُهُ : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ " ، قَالَ : سَمِعْنَا أَنَّ جَهَنَّمَ أَدْرَاكٌ : مَنَازِلُ .

10746 - حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15848خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ " ، قَالَ : تَوَابِيتَ مِنْ نَارٍ تُطْبَقُ عَلَيْهِمْ .

وَأَمَّا قَوْلُهُ : " nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=145وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا " ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : وَلَنْ تَجِدَ لِهَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ ، يَا مُحَمَّدُ ، مِنَ اللَّهِ إِذَا جَعَلَهُمْ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ نَاصِرًا يَنْصُرُهُمْ مِنْهُ ، فَيُنْقِذُهُمْ مِنْ عَذَابِهِ ، وَيَدْفَعُ عَنْهُمْ أَلِيمَ عِقَابِهِ .

[ ص: 340 ]