( nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=7nindex.php?page=treesubj&link=29066فما يكذبك بعد ، بالدين   ( 7 ) nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=8أليس الله بأحكم الحاكمين ( 8 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=7فما يكذبك ) [ أي : أمن يكذبك . وقيل : أي شيء يكذبك ؟ أي يحملك على الكذب ، وقيل على nindex.php?page=treesubj&link=28760التكذيب   ] أيها الإنسان ، ( بعد ) أي بعد هذه الحجة والبرهان ، ( بالدين ) بالحساب والجزاء ، والمعنى : ألا تتفكر في صورتك وشبابك وهرمك فتعتبر ، وتقول : إن الذي فعل ذلك قادر على أن يبعثني ويحاسبني ، فما الذي يكذبك بالمجازاة بعد هذه الحجج ؟ ( nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=8أليس الله بأحكم الحاكمين ) بأقضى القاضين ، قال مقاتل : [ أليس الله ] يحكم بينك وبين أهل التكذيب [ بك ] يا محمد .

وروينا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=815930 " من قرأ nindex.php?page=treesubj&link=29066والتين والزيتون  فانتهى إلى آخرها : " أليس الله بأحكم الحاكمين " فليقل : بلى ، وأنا على ذلك من الشاهدين " .

أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل ، أخبرنا أبو الوليد ، حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت الأنصاري قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=48البراء بن عازب قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=815931إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في سفر فقرأ في العشاء في إحدى الركعتين بالتين والزيتون .

( nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=7nindex.php?page=treesubj&link=29066فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ ، بِالدِّينِ   ( 7 ) nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=8أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ( 8 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=7فَمَا يُكَذِّبُكَ ) [ أَيْ : أَمَّنْ يُكَذِّبُكَ . وَقِيلَ : أَيُّ شَيْءٍ يُكَذِّبُكَ ؟ أَيْ يَحْمِلُكَ عَلَى الْكَذِبِ ، وَقِيلَ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=28760التَّكْذِيبِ   ] أَيُّهَا الْإِنْسَانُ ، ( بَعْدُ ) أَيْ بَعْدَ هَذِهِ الْحُجَّةِ وَالْبُرْهَانِ ، ( بِالدِّينِ ) بِالْحِسَابِ وَالْجَزَاءِ ، وَالْمَعْنَى : أَلَا تَتَفَكَّرُ فِي صُورَتِكَ وَشَبَابِكَ وَهَرَمِكَ فَتَعْتَبِرُ ، وَتَقُولُ : إِنَّ الَّذِي فَعَلَ ذَلِكَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَبْعَثَنِي وَيُحَاسِبَنِي ، فَمَا الَّذِي يُكَذِّبُكَ بِالْمُجَازَاةِ بَعْدَ هَذِهِ الْحُجَجِ ؟ ( nindex.php?page=tafseer&surano=95&ayano=8أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ) بِأَقْضَى الْقَاضِينَ ، قَالَ مُقَاتِلٌ : [ أَلَيْسَ اللَّهُ ] يَحْكُمُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَهْلِ التَّكْذِيبِ [ بِكَ ] يَا مُحَمَّدٌ .

وَرُوِّينَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=815930 " مَنْ قَرَأَ nindex.php?page=treesubj&link=29066وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ  فَانْتَهَى إِلَى آخِرِهَا : " أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ " فَلْيَقُلْ : بَلَى ، وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ " .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=48الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=815931إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي سَفَرٍ فَقَرَأَ فِي الْعَشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ .