( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31قل من يرزقكم من السماء والأرض أم من يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ( 31 ) nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون ( 32 ) nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون ( 33 ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=34قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثم يعيده قل الله يبدأ الخلق ثم يعيده فأنى تؤفكون ( 34 ) .

nindex.php?page=treesubj&link=28981قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31قل من يرزقكم من السماء والأرض )  أي : من السماء بالمطر ، ومن الأرض بالنبات ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31أمن يملك السمع والأبصار ) أي : من إعطائكم السمع والأبصار ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ) يخرج الحي من النطفة والنطفة من الحي ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31ومن يدبر الأمر ) أي : يقضي الأمر ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31فسيقولون الله ) هو الذي يفعل هذه الأشياء ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31فقل أفلا تتقون ) أفلا تخافون عقابه في شرككم؟ وقيل : أفلا تتقون الشرك مع هذا الإقرار؟

( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فذلكم الله ربكم ) الذي يفعل هذه الأشياء هو ربكم ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون ) أي : فأين تصرفون عن عبادته وأنتم مقرون به؟

( كذلك ) قال الكلبي : هكذا ، ( حقت ) وجبت ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33كلمة ربك ) حكمه السابق ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33على الذين فسقوا ) كفروا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33أنهم لا يؤمنون ) قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر " كلمات ربك " بالجمع هاهنا موضعين ، وفي المؤمن ، والآخرون على التوحيد .

قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=35قل هل من شركائكم ) أوثانكم ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=34من يبدأ الخلق ) ينشئ الخلق من غير أصل ولا مثال ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=34ثم يعيده ) ثم يحييه من بعد الموت كهيئته ، فإن أجابوك وإلا ف ( قل ) أنت : ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=34الله يبدأ الخلق ثم يعيده فأنى تؤفكون ) أي : تصرفون عن قصد السبيل . [ ص: 133 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمْ مَنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ( 31 ) nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ( 32 ) nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ( 33 ) . ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=34قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 34 ) .

nindex.php?page=treesubj&link=28981قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ )  أَيْ : مِنَ السَّمَاءِ بِالْمَطَرِ ، وَمِنَ الْأَرْضِ بِالنَّبَاتِ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ ) أَيْ : مِنْ إِعْطَائِكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ) يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ النُّطْفَةِ وَالنُّطْفَةَ مِنَ الْحَيِّ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ) أَيْ : يَقْضِي الْأَمْرَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ) هُوَ الَّذِي يَفْعَلُ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=31فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ) أَفَلَا تَخَافُونَ عِقَابَهُ فِي شِرْكِكُمْ؟ وَقِيلَ : أَفَلَا تَتَّقُونَ الشِّرْكَ مَعَ هَذَا الْإِقْرَارِ؟

( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ ) الَّذِي يَفْعَلُ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ هُوَ رَبُّكُمْ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=32الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ) أَيْ : فَأَيْنَ تُصْرَفُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَأَنْتُمْ مُقِرُّونَ بِهِ؟

( كَذَلِكَ ) قَالَ الْكَلْبِيُّ : هَكَذَا ، ( حَقَّتْ ) وَجَبَتْ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33كَلِمَةُ رَبِّكَ ) حُكْمُهُ السَّابِقُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا ) كَفَرُوا ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=33أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ) قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ وَنَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ " كَلِمَاتُ رَبِّكَ " بِالْجَمْعِ هَاهُنَا مَوْضِعَيْنِ ، وَفِي الْمُؤْمِنِ ، وَالْآخَرُونَ عَلَى التَّوْحِيدِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=35قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ ) أَوْثَانِكُمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=34مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ) يُنْشِئُ الْخَلْقَ مِنْ غَيْرِ أَصْلٍ وَلَا مِثَالٍ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=34ثُمَّ يُعِيدُهُ ) ثُمَّ يُحْيِيهِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ كَهَيْئَتِهِ ، فَإِنْ أَجَابُوكَ وَإِلَّا فَ ( قُلْ ) أَنْتَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=34اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ) أَيْ : تُصْرَفُونَ عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ . [ ص: 133 ]