قَوْلُهُ : ( بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=31528مَنْقَبَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14493أُسَيْدِ بْنُ حُضَيْرٍ nindex.php?page=treesubj&link=31655 nindex.php?page=showalam&ids=4582وَعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ ) هُوَ nindex.php?page=showalam&ids=168أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرِ بْنِ سِمَاكِ بْنِ عَتِيكِ بْنِ رَافِعِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ الْأَشْهَلِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ ، وَمَاتَ فِي سَنَةِ عِشْرِينَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ عَلَى الْأَصَحِّ . nindex.php?page=showalam&ids=4582وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ هُوَ ابْنُ وَقْشٍ كَمَا سَأُبَيِّنُهُ ، وَفِي تَارِيخِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ وَمُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " nindex.php?page=treesubj&link=28812ثَلَاثَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَعْتَدُّ عَلَيْهِمْ فَضْلًا كُلُّهُمْ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ : nindex.php?page=showalam&ids=307سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ nindex.php?page=showalam&ids=168وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=4582وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ " .

قَوْلُهُ : ( إِنَّ رَجُلَيْنِ ) ظَهَرَ مِنْ رِوَايَةِ مَعْمَرٍ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=14493أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ أَحَدُهُمَا ، وَمِنْ رِوَايَةِ حَمَّادٍ أَنَّ الثَّانِيَ nindex.php?page=showalam&ids=4582عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ وَلِذَلِكَ جَزَمَ بِهِ الْمُؤَلِّفُ فِي التَّرْجَمَةِ وَأَشَارَ إِلَى حَدِيثِهِمَا ، فَأَمَّا رِوَايَةُ مَعْمَرٍ فَوَصَلَهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْهُ ، وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيِّ بِلَفْظِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=889486إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=14493أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ تَحَدَّثَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [ ص: 157 ] وَسَلَّمَ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةٌ فِي لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الظُّلْمَةِ ، ثُمَّ خَرَجَا وَبِيَدِ كُلٍّ مِنْهُمَا عُصَيَّةٌ ، فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا حَتَّى مَشَيَا فِي ضَوْئِهَا ، حَتَّى إِذَا افْتَرَقَتْ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ عَصَا الْآخَرُ فَمَشَى كُلٌّ مِنْهُمَا فِي ضَوْءِ عَصَاهُ حَتَّى بَلَغَ أَهْلَهُ " وَأَمَّا رِوَايَةُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَوَصَلَهَا أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ " بِلَفْظِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=889487إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=14493أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=4582وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ كَانَا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ حِنْدِسٍ ، فَلَمَّا خَرَجَا أَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا فَمَشَيَا فِي ضَوْئِهَا ، فَلَمَّا افْتَرَقَتْ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ عَصَا الْآخَرِ " .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=showalam&ids=4582عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْمُعْجَمَةِ ، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=14933أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ " بَشِيرٍ " بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ ثَانِيهِ وَزِيَادَةِ تَحْتَانِيَّةٍ وَهُوَ غَلَطٌ ، وَفِي الصَّحَابَةِ عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ قَيْظِيِّ ، وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ نَهِيكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=4582nindex.php?page=treesubj&link=31655وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ وَقْشٍ ، وَصَاحِبُ هَذِهِ الْقِصَّةِ هُوَ هَذَا الثَّالِثُ ، وَوَهَمَ مَنْ زَعَمَ خِلَافَ ذَلِكَ .