قَوْلُهُ : بَابُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=11يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ سَقَطَ لِغَيْرِ أَبِي ذَرٍّ " بَابُ " وَ " فِي أَوْلَادِكُمْ " وَالْمُرَادُ بِالْوَصِيَّةِ هُنَا بَيَانُ قِسْمَةِ الْمِيرَاثِ .

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17248هِشَامٌ ) هُوَ ابْنُ يُوسُفَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16920وَابْنُ الْمُنْكَدِرِ هُوَ مُحَمَّدٌ .

قَوْلُهُ : ( عَنْ جَابِرٍ ) فِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ " سَمِعْتُ جَابِرًا " وَتَقَدَّمَتْ فِي الطَّهَارَةِ .

قَوْلُهُ : ( عَادَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) سَيَأْتِي مَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ فِي كِتَابِ الْمَرْضَى قُبَيْلَ كِتَابِ الطِّبِّ .

قَوْلُهُ : ( فِي بَنِي سَلِمَةَ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ اللَّامِ هُمْ قَوْمُ جَابِرٍ ، وَهُمْ بَطْنٌ مِنَ الْخَزْرَجِ .

قَوْلُهُ : ( لَا أَعْقِلُ ) زَادَ الْكُشْمِيهَنِيُّ " شَيْئًا " .

قَوْلُهُ : ( ثُمَّ رَشَّ عَلَيَّ ) بَيَّنْتُ فِي الطَّهَارَةِ الرَّدَّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَشَّ عَلَيْهِ مِنَ الَّذِي فَضَلَ ، وَسَيَأْتِي فِي الِاعْتِصَامِ التَّصْرِيحُ بِأَنَّهُ صَبَّ عَلَيْهِ نَفْسَ الْمَاءِ الَّذِي تَوَضَّأَ بِهِ .

قَوْلُهُ : ( فَقُلْتُ مَا تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي مَالِي ) فِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ الْمَذْكُورَةِ " فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَنِ الْمِيرَاثُ ، إِنَّمَا [ ص: 92 ] يَرِثُنِي كَلَالَةٌ " وَسَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ فِي الْفَرَائِضِ .

قَوْلُهُ : فَنَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=11يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ هَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَقِيلَ إِنَّهُ وَهِمَ فِي ذَلِكَ وَأَنَّ الصَّوَابَ أَنَّ الْآيَةَ الَّتِي نَزَلَتْ فِي قِصَّةِ جَابِرٍ هَذِهِ الْآيَةُ الْأَخِيرَةُ مِنَ النِّسَاءِ وَهِيَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=176يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ لِأَنَّ جَابِرًا يَوْمَئِذٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَلَا وَالِدٌ ، وَالْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدٌ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16696عَمْرٍو النَّاقِدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ فَقَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " حَتَّى نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةُ الْمِيرَاثِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=176يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ 30 وَلِمُسْلِمٍ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ فِي آخِرِ هَذَا الْحَدِيثِ " فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ ، فَقُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=176يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ؟ قَالَ : هَكَذَا أُنْزِلَتْ " وَقَدْ تَفَطَّنَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ بِذَلِكَ فَتَرْجَمَ فِي أَوَّلِ الْفَرَائِضِ " قَوْلَهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=11يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ - إِلَى قَوْلِهِ - nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ " ثُمَّ سَاقَ حَدِيثَ جَابِرٍ الْمَذْكُورَ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَفِي آخِرِهِ " حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ " وَلَمْ يَذْكُرْ مَا زَادَهُ النَّاقِدُ ، فَأَشْعَرَ بِأَنَّ الزِّيَادَةَ عِنْدَهُ مُدْرَجَةٌ مِنْ كَلَامِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ النَّاقِدِ وَزَادَ فِي آخِرِهِ " كَانَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أَخَوَاتٌ " وَهَذَا مِنْ كَلَامِ ابْنِ عُيَيْنَةَ أَيْضًا ، وَقَدِ اضْطَرَبَ فِيهِ فَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13113ابْنُ خُزَيْمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16304عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْهُ بِلَفْظِ " حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=176إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ " وَقَالَ مَرَّةً " حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْكَلَالَةِ " وَأَخْرَجَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17294يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ بِلَفْظِ " حَتَّى نَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=11يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ " وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ عَنْهُ فَقَالَ فِي آخِرِهِ " حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ : يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ " فَمُرَادُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ بِقَوْلِهِ فِي التَّرْجَمَةِ " إِلَى قَوْلِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ " الْإِشَارَةُ إِلَى أَنَّ مُرَادَ جَابِرٍ مِنْ آيَةِ الْمِيرَاثِ قَوْلُهُ : إِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً وَأَمَّا الْآيَةُ الْأُخْرَى وَهِيَ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=176يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ فَسَيَأْتِي فِي آخِرِ تَفْسِيرِ هَذِهِ السُّورَةِ أَنَّهَا مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ ، فَكَأَنَّ الْكَلَالَةَ لَمَّا كَانَتْ مُجْمَلَةً فِي آيَةِ الْمَوَارِيثِ اسْتَفْتَوْا عَنْهَا فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الْأَخِيرَةُ . وَلَمْ يَنْفَرِدِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ بِتَعْيِينِ الْآيَةِ الْمَذْكُورَةِ ، فَقَدْ ذَكَرَهَا ابْنُ عُيَيْنَةَ أَيْضًا عَلَى الِاخْتِلَافِ عَنْهُ ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، وَفِيهِ نَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=11يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ وَقَدْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَيْضًا عَنِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ وَعَنِ الْجُعْفِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ بِدُونِ الزِّيَادَةِ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ ، كَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ بِلَفْظِ " حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ " فَالْحَاصِلُ أَنَّ الْمَحْفُوظَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ أَنَّهُ قَالَ " آيَةُ الْمِيرَاثِ أَوْ آيَةُ الْفَرَائِضِ " وَالظَّاهِرُ أَنَّهَا يُوصِيكُمُ اللَّهُ كَمَا صَرَّحَ بِهِ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَنْ تَابَعَهُ ، وَأَمَّا مَنْ قَالَهَا إِنَّهَا ( يَسْتَفْتُونَكَ ) فَعُمْدَتُهُ أَنَّ جَابِرًا لَمْ يَكُنْ لَهُ حِينَئِذٍ وَلَدٌ وَإِنَّمَا يُورَثُ كَلَالَةً فَكَانَ الْمُنَاسِبُ لِقِصَّتِهِ نُزُولَ الْآيَةِ الْأَخِيرَةِ ، لَكِنْ لَيْسَ ذَلِكَ بِلَازِمٍ ; لِأَنَّ الْكَلَالَةَ مُخْتَلَفٌ فِي تَفْسِيرِهَا : فَقِيلَ هِيَ اسْمُ الْمَالِ الْمَوْرُوثِ ، وَقِيلَ اسْمُ الْمَيِّتِ ، وَقِيلَ اسْمُ الْإِرْثِ ، وَقِيلَ مَا تَقَدَّمَ . فَلَمَّا لَمْ يُعَيِّنْ تَفْسِيرَهَا بِمَنْ لَا وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدَ لَمْ يَصِحَّ الِاسْتِدْلَالُ لِمَا قَدَّمْتُهُ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي آخِرِ الْأَمْرِ ، وَآيَةُ الْمَوَارِيثِ نَزَلَتْ قَبْلَ ذَلِكَ كَمَا أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=13371عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَاتَانِ ابْنَتَا nindex.php?page=showalam&ids=3402سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قُتِلَ أَبُوهُمَا مَعَكَ فِي أُحُدٍ ، وَإِنَّ عَمَّهُمَا أَخَذَ مَالَهُمَا . قَالَ : يَقْضِي اللَّهُ فِي ذَلِكَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ . فَأَرْسَلَ إِلَى عَمِّهِمَا فَقَالَ : أَعْطِ ابْنَتَا سَعْدٍ الثُّلُثَيْنِ وَأُمَّهُمَا الثُّمُنَ فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ وَهَذَا ظَاهِرٌ فِي تَقَدُّمِ نُزُولِهَا . نَعَمْ وَبِهِ احْتَجَّ مَنْ قَالَ إِنَّهَا لَمْ تَنْزِلْ فِي قِصَّةِ جَابِرٍ إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي قِصَّةِ ابْنَتَيْ nindex.php?page=showalam&ids=3402سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِلَازِمٍ إِذْ لَا مَانِعَ أَنْ تَنْزِلَ فِي الْأَمْرَيْنِ مَعًا . وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ نُزُولُ أَوَّلِهَا فِي قِصَّةِ الْبِنْتَيْنِ وَآخِرِهَا وَهِيَ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=12وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً فِي قِصَّةِ جَابِرٍ ، وَيَكُونَ مُرَادُ جَابِرٍ فَنَزَلَتْ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=11يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ أَيْ ذِكْرُ [ ص: 93 ] الْكَلَالَةِ الْمُتَّصِلُ بِهَذِهِ الْآيَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَإِذَا تَقَرَّرَ جَمِيعُ ذَلِكَ ظَهَرَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنَ جُرَيْجٍ لَمْ يَهِمْ كَمَا جَزَمَ بِهِ الدِّمْيَاطِيُّ وَمَنْ تَبِعَهُ ، وَأَنَّ مَنْ وَهَّمَهُ هُوَ الْوَاهِمُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَسَيَأْتِي بَقِيَّةُ مَا يَتَعَلَّقُ بِشَرْحِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْفَرَائِضِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى