[ ص: 142 ] بَابٌ فِي التَّحَلُّقِ

" 5988 " أَيِ nindex.php?page=treesubj&link=32755الْجُلُوسِ حَلْقَةً حَلْقَةً .

( تَمِيمُ بْنُ طَرَفَةَ ) : بِفَتَحَاتٍ ( وَهُمْ حِلَقٌ ) : بِكَسْرِ حَاءٍ وَفَتْحِ لَامٍ جَمْعُ الْحَلْقَةِ مِثْلُ الْقَصْعَةِ وَهِيَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ مُسْتَدِيرُونَ كَحَلْقَةِ الْبَابِ وَغَيْرِهِ . قَالَهُ فِي الْمَجْمَعِ ( فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ ) : بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَالزَّايِ أَيْ مُتَفَرِّقِينَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : يُرِيدُ فِرَقًا مُخْتَلِفِينَ لَا يَجْمَعُكُمْ مَجْلِسٌ وَاحِدٌ . وَوَاحِدَةُ الْعِزِينَ عِزَةٌ ، يُقَالُ عِزَةٌ وَعُزُونَ كَمَا يُقَالُ ثِبَةٌ وَثُبُونَ ، وَيُقَالُ أَيْضًا ثَبَاتٌ وَهِيَ الْجَمَاعَاتُ الْمُتَمَيِّزَةُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ . انْتَهَى .

وَفِي النِّهَايَةِ : عِزِينَ جَمْعُ عِزَةٍ ، وَهِيَ الْحَلْقَةُ الْمُجْتَمِعَةُ مِنَ النَّاسِ ، وَأَصْلُهَا عِزْوَةٌ فَحُذِفَتِ الْوَاوُ وَجُمِعَتْ جَمْعَ السَّلَامَةِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، كَثُبِينَ وَبُرِينَ فِي جَمْعِ ثُبَةٍ وَبُرَةٍ . انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ بِمَعْنَاهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ . انْتَهَى .

وَقَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ حَدِيثُ " خَرَجَ عَلَيْنَا فَرَآنَا حِلَقًا " وَفِي لَفْظٍ " دَخَلَ وَهُمْ حِلَقٌ فَقَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=3508699مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّلَاةِ وَأَبُو دَاوُدَ فِي الْأَدَبِ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ فِي التَّفْسِيرِ ، وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيِّ لَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو الْقَاسِمِ . انْتَهَى .