( مِنْ كِتَابِهِ ) : أَيْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ مِنْ كِتَابِهِ ( أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ ) بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ ( الْجُشَمِيُّ ) : بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ ( أَخْبَرَنَا جُنْدَبٌ ) : وَهُوَ [ ص: 189 ] ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ( فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ) : أَيْ أَبْرَكَهَا ( ثُمَّ عَقَلَهَا ) : أَيْ قَيَّدَهَا ( فَلَمَّا سَلَّمَ ) : أَيْ مِنَ الصَّلَاةِ ( أَتَى ) : أَيِ الْأَعْرَابِيُّ ( ثُمَّ نَادَى ) أَيْ رَفَعَ صَوْتَهُ ( أَتَقُولُونَ ) : فِي النِّهَايَةِ أَيْ أَتَظُنُّونَ ( هُوَ أَضَلُّ ) : أَيْ أَجْهَلُ نُسِبَ إِلَيْهِ الضَّلَالَةُ . وَالْمُرَادُ بِهِ الْجَهْلُ لِأَنَّهُ ضَيَّقَ nindex.php?page=treesubj&link=29693رَحْمَةَ اللَّهِ الْوَاسِعَةَ ( أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ ) : فِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ أَنْ يُقَالَ فِي حَقِّ ذَلِكَ الْأَعْرَابِيِّ مَا قَالَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ عَبَّادٌ الْجُشَمِيُّ ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي كِتَابِ الْكَبَائِرِ وَقَدْ أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ نَحْوًا مِنْهُ عَنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَيْسَ فِيهِ الْفَصْلُ الْأَخِيرُ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الطَّهَارَةِ .