[ ص: 290 ] ذكر nindex.php?page=treesubj&link=29629_31022الإخبار عن أمور وقعت في دولة بني العباس  إلى زماننا هذا

فمن ذلك بناء أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس - الخليفة بعد أخيه الخليفة السفاح ، وهو المنصور - لمدينة nindex.php?page=treesubj&link=33800بغداد   في سنة خمس وأربعين ومائة .

قال نعيم بن حماد في كتابه ، عن أبي المغيرة ، عن أرطأة بن المنذر ، عمن حدثه عن ابن عباس أنه أتاه رجل وعنده حذيفة فقال : nindex.php?page=showalam&ids=11يابن عباس ، قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=1حم عسق [ الشورى : 1 ، 2 ] . فأطرق ساعة وأعرض عنه ، ثم كررها فلم يجبه بشيء ، فقال له حذيفة : أنا أنبئك ، قد عرفت لم كرهها ، إنما نزلت في رجل من أهل بيته يقال له : عبد الإله . أو عبد الله . ينزل على نهر من أنهار المشرق ، يبني عليه مدينتين يشق النهر بينهما شقا ، يجتمع فيهما كل جبار عنيد .

[ ص: 291 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14687أبو القاسم الطبراني : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14182أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا عبد الله بن السمط ، حدثنا صالح بن علي الهاشمي ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=3512206لأن يربي أحدكم بعد أربع وخمسين ومائة جرو كلب ، خير له من أن يربي ولدا لصلبه قال شيخنا الذهبي : هذا الحديث موضوع . واتهم به عبد الله بن السمط هذا .

وقال نعيم بن حماد الخزاعي شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في كتابه " الفتن والملاحم " : حدثنا أبو عمر البصري ، عن أبي بيان المعافري ، عن تبيع ، عن كعب قال : إذا كانت سنة ستين ومائة انتقص فيها حلم ذوي الأحلام ، ورأي ذوي الرأي .

[ ص: 290 ] ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=29629_31022الْإِخْبَارِ عَنْ أُمُورٍ وَقَعَتْ فِي دَوْلَةِ بَنِي الْعَبَّاسِ  إِلَى زَمَانِنَا هَذَا

فَمِنْ ذَلِكَ بِنَاءُ أَبِي جَعْفَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ - الْخَلِيفَةِ بَعْدَ أَخِيهِ الْخَلِيفَةِ السَّفَّاحِ ، وَهُوَ الْمَنْصُورُ - لِمَدِينَةِ nindex.php?page=treesubj&link=33800بَغْدَادَ   فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .

قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي كِتَابِهِ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ وَعِنْدَهُ حُذَيْفَةُ فَقَالَ : nindex.php?page=showalam&ids=11يَابْنَ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=1حم عسق [ الشُّورَى : 1 ، 2 ] . فَأَطْرَقَ سَاعَةً وَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ كَرَّرَهَا فَلَمْ يُجِبْهُ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : أَنَا أُنْبِئُكَ ، قَدْ عَرَفْتُ لِمَ كَرِهَهَا ، إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ الْإِلَهِ . أَوْ عَبْدُ اللَّهِ . يَنْزِلُ عَلَى نَهْرٍ مِنْ أَنْهَارِ الْمَشْرِقِ ، يَبْنِي عَلَيْهِ مَدِينَتَيْنِ يَشُقُّ النَّهْرُ بَيْنَهُمَا شَقًّا ، يَجْتَمِعُ فِيهِمَا كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ .

[ ص: 291 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14687أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14182أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السِّمْطِ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3512206لِأَنْ يُرَبِّيَ أَحَدُكُمْ بَعْدَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ جَرْوَ كَلْبٍ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يُرَبِّيَ وَلَدًا لِصُلْبِهِ قَالَ شَيْخُنَا الذَّهَبِيُّ : هَذَا الْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ . وَاتُّهِمَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السِّمْطِ هَذَا .

وَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْخُزَاعِيُّ شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فِي كِتَابِهِ " الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ " : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَيَانَ الْمَعَافِرَيِّ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ : إِذَا كَانَتْ سَنَةُ سِتِّينَ وَمِائَةٍ انْتَقَصَ فِيهَا حِلْمُ ذَوِي الْأَحْلَامِ ، وَرَأْيُ ذَوِي الرَّأْيِ .