[ ص: 285 ] nindex.php?page=treesubj&link=32417قصة اليسع ، عليه السلام  

وقد ذكره الله تعالى مع الأنبياء ، في سورة " الأنعام " في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=86وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين

[ الأنعام : 86 ] . وقال تعالى في سورة " ص " : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=48واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار [ ص : 48 ] . قال nindex.php?page=showalam&ids=11979إسحاق بن بشر ، أبو حذيفة : أنبأنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، قال : كان بعد إلياس ، اليسع - عليهما السلام - فمكث ما شاء الله أن يمكث; يدعوهم إلى الله مستمسكا بمنهاج إلياس وشريعته ، حتى قبضه الله ، عز وجل ، إليه ، ثم خلف فيهم الخلوف ، وعظمت فيهم الأحداث والخطايا ، وكثرت الجبابرة ، وقتلوا الأنبياء ، وكان فيهم ملك جبار عنيد طاغ ، ويقال : إنه الذي تكفل له ذو الكفل إن هو تاب وراجع ، دخل الجنة; فسمى ذا الكفل . قال محمد بن إسحاق : هو اليسع بن أخطوب .

وقال الحافظ nindex.php?page=showalam&ids=13359أبو القاسم بن عساكر ، في حرف الياء من " تاريخه " : اليسع; وهو : الأسباط بن عدي بن شوتلم بن أفراثيم بن يوسف بن يعقوب بن [ ص: 286 ] إسحاق بن إبراهيم الخليل . ويقال : هو ابن عم إلياس النبي ، عليهما السلام . ويقال : كان مستخفيا معه بجبل قاسيون من ملك بعلبك ، ثم ذهب معه إليها ، فلما رفع إلياس خلفه اليسع فى قومه ، ونبأه الله بعده . ذكر ذلك عبد المنعم بن إدريس بن سنان ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه ، قال : وقال غيره : كان الأسباط ببانياس . ثم ذكر nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر قراءة من قرأ : اليسع ، بالتخفيف وبالتشديد ، ومن قرأ : " الليسع " ، وهو اسم واحد لنبي من الأنبياء . قلت : قد قدمنا قصة ذي الكفل بعد قصة أيوب ، عليهما السلام; لأنه قد قيل : إنه ابن أيوب ، فالله أعلم بالصواب .

[ ص: 285 ] nindex.php?page=treesubj&link=32417قِصَّةُ الْيَسَعَ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ  

وَقَدْ ذَكَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى مَعَ الْأَنْبِيَاءِ ، فِي سُورَةِ " الْأَنْعَامِ " فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=86وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ

[ الْأَنْعَامِ : 86 ] . وَقَالَ تَعَالَى فِي سُورَةِ " ص " : nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=48وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ [ ص : 48 ] . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11979إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ ، أَبُو حُذَيْفَةَ : أَنْبَأَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَ بَعْدَ إِلْيَاسَ ، الْيَسَعُ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ; يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ مُسْتَمْسِكًا بِمِنْهَاجِ إِلْيَاسَ وَشَرِيعَتِهِ ، حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَيْهِ ، ثُمَّ خَلَفَ فِيهِمُ الْخُلُوفُ ، وَعَظُمَتْ فِيهِمُ الْأَحْدَاثُ وَالْخَطَايَا ، وَكَثُرَتِ الْجَبَابِرَةُ ، وَقَتَلُوا الْأَنْبِيَاءَ ، وَكَانَ فِيهِمْ مَلَكٌ جَبَّارٌ عَنِيدٌ طَاغٍ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ الَّذِي تَكَفَّلَ لَهُ ذُو الْكِفْلِ إِنْ هُوَ تَابَ وَرَاجَعَ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ; فَسُمِّى ذَا الْكِفْلِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : هُوَ الْيَسَعُ بْنُ أَخْطُوبَ .

وَقَالَ الْحَافِظُ nindex.php?page=showalam&ids=13359أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ ، فِي حَرْفِ الْيَاءِ مِنْ " تَارِيخِهِ " : الْيَسَعُ; وَهُوَ : الْأَسْبَاطُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ شُوتَلْمَ بْنِ أَفْرَاثِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ [ ص: 286 ] إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ . وَيُقَالُ : هُوَ ابْنُ عَمِّ إِلْيَاسَ النَّبِيِّ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ . وَيُقَالُ : كَانَ مُسْتَخْفِيًا مَعَهُ بِجَبَلِ قَاسِيُونَ مِنْ مَلِكِ بَعْلَبَكَّ ، ثُمَّ ذَهَبَ مَعَهُ إِلَيْهَا ، فَلَمَّا رُفِعَ إِلْيَاسُ خَلَفَهُ الْيَسَعُ فَى قَوْمِهِ ، وَنَبَّأَهُ اللَّهُ بَعْدَهُ . ذَكَرَ ذَلِكَ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17285وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : وَقَالَ غَيْرُهُ : كَانَ الْأَسْبَاطُ بِبَانْيَاسَ . ثُمَّ ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ قِرَاءَةَ مَنْ قَرَأَ : الْيَسَعُ ، بِالتَّخْفِيفِ وَبِالتَّشْدِيدِ ، وَمَنْ قَرَأَ : " اللَّيْسَعَ " ، وَهُوَ اسْمٌ وَاحِدٌ لِنَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ . قُلْتُ : قَدْ قَدَّمْنَا قِصَّةَ ذِي الْكِفْلِ بَعْدَ قِصَّةِ أَيُّوبَ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ; لِأَنَّهُ قَدْ قِيلَ : إِنَّهُ ابْنُ أَيُّوبَ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .