nindex.php?page=treesubj&link=32265قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=272ليس عليك هداهم )  الآية [ 272 ] .

173 م - أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، . حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن مسلم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16066سهل بن عثمان العسكري ، حدثنا جرير ، عن أشعث بن إسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تصدقوا إلا على أهل دينكم " فأنزل الله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=272ليس عليك هداهم ) فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تصدقوا على أهل الأديان .

174 - أخبرنا أحمد ، حدثنا عبد الله ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سهل ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير ، عن الحجاج ، عن سلمان المكي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12691ابن الحنفية

قال : كان المسلمون يكرهون أن يتصدقوا على فقراء المشركين حتى نزلت هذه الآية ، فأمروا أن يتصدقوا عليهم .

174 م - وقال الكلبي : اعتمر رسول الله عمرة القضاء ، وكانت معه في تلك العمرة nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء بنت أبي بكر ، فجاءتها أمها nindex.php?page=showalam&ids=11179قتيلة وجدتها يسألانها ، وهما مشركتان ، فقالت : لا أعطيكما شيئا حتى أستأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنكما لستما على ديني فاستأمرته في ذلك ، فأنزل الله تعالى هذه الآية . فأمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد نزول هذه الآية ، أن تصدق عليهما ، فأعطتهما ووصلتهما . قال الكلبي : ولها وجه آخر ، وذلك أن ناسا من المسلمين كانت لهم قرابة وأصهار ورضاع في اليهود ، وكانوا ينفعونهم قبل أن يسلموا ، فلما أسلموا كرهوا أن ينفعوهم وأرادوهم على أن يسلموا ، فاستأمروا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنزلت هذه الآية ، فأعطوهم بعد نزولها .

nindex.php?page=treesubj&link=32265قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=272لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ )  الْآيَةَ [ 272 ] .

173 م - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، . حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16066سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا تَصَدَّقُوا إِلَّا عَلَى أَهْلِ دِينِكُمْ " فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=272لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ ) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَصَدَّقُوا عَلَى أَهْلِ الْأَدْيَانِ .

174 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سَهْلٌ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَلْمَانَ الْمَكِّيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12691ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ

قَالَ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَكْرَهُونَ أَنْ يَتَصَدَّقُوا عَلَى فُقَرَاءِ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَأُمِرُوا أَنْ يَتَصَدَّقُوا عَلَيْهِمْ .

174 م - وَقَالَ الْكَلْبِيُّ : اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ عُمْرَةَ الْقَضَاءِ ، وَكَانَتْ مَعَهُ فِي تِلْكَ الْعُمْرَةِ nindex.php?page=showalam&ids=64أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ، فَجَاءَتْهَا أُمُّهَا nindex.php?page=showalam&ids=11179قُتَيْلَةُ وَجَدَّتُهَا يَسْأَلَانِهَا ، وَهُمَا مُشْرِكَتَانِ ، فَقَالَتْ : لَا أُعْطِيكُمَا شَيْئًا حَتَّى أَسْتَأْمِرَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّكُمَا لَسْتُمَا عَلَى دِينِي فَاسْتَأْمَرَتْهُ فِي ذَلِكَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ . فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ ، أَنْ تَصَدَّقَ عَلَيْهِمَا ، فَأَعْطَتْهُمَا وَوَصَلَتْهُمَا . قَالَ الْكَلْبِيُّ : وَلَهَا وَجْهٌ آخَرُ ، وَذَلِكَ أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانَتْ لَهُمْ قَرَابَةٌ وَأَصْهَارٌ وَرَضَاعٌ فِي الْيَهُودِ ، وَكَانُوا يَنْفَعُونَهُمْ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا ، فَلَمَّا أَسْلَمُوا كَرِهُوا أَنْ يَنْفَعُوهُمْ وَأَرَادُوهُمْ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا ، فَاسْتَأْمَرُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَأَعْطَوْهُمْ بَعْدَ نُزُولِهَا .