12474 ( أخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا : ثنا أبو العباس ، أنا محمد ، أنا ابن وهب ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - لما افتتح الشام ، قام إليه بلال فقال : لتقسمنها أو لنتضاربن عليها بالسيف . فقال عمر - رضي الله عنه - : لولا أني أترك - يعني الناس - ببانا لا شيء لهم ، ما فتحت قرية إلا قسمتها سهمانا ، كما nindex.php?page=treesubj&link=30846قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خيبر  ، ولكن أتركها لمن بعدهم جزية يقتسمونها .

( ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ) مولى ابن عمر قال : أصاب الناس فتحا بالشام فيهم بلال ، قال : وأظنه ذكر nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل ، فكتبوا إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في قسمته كما صنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بخيبر ، فأبى وأبوا ، فدعا عليهم ، فقال : اللهم اكفني بلالا ، وأصحاب بلال .

( وفي كل ذلك ) دلالة على أن عمر - رضي الله عنه - كان يرى من المصلحة إقرار الأراضي ، وكان يطلب استطابة قلوب الغانمين ، وإذا لم يرضوا بتركها فالحجة في قسمها قائمة ، بما ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قسمة خيبر ، وقد خالف nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام وبلال وأصحابه ومعاذ - على شك من الراوي - عمر - رضي الله عنه - فيما رأى ، والله أعلم . ( وقد روينا ) عن عمر - رضي الله عنه - في فتح السواد وقسمه بين الغانمين حتى استطاب قلوبهم بالرد ، ما يوافق قول غيره ، وذلك يرد في موضعه من المختصر - إن شاء الله تعالى .

12474 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَمَّا افْتَتَحَ الشَّامَ ، قَامَ إِلَيْهِ بِلَالٌ فَقَالَ : لَتَقْسِمَنَّهَا أَوْ لَنَتَضَارَبَنَّ عَلَيْهَا بِالسَّيْفِ . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ - يَعْنِي النَّاسَ - بَبَّانًا لَا شَيْءَ لَهُمْ ، مَا فَتَحْتُ قَرْيَةً إِلَّا قَسَمْتُهَا سُهْمَانًا ، كَمَا nindex.php?page=treesubj&link=30846قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ  ، وَلَكِنْ أَتْرُكُهَا لِمَنْ بَعْدَهُمْ جِزْيَةً يَقْتَسِمُونَهَا .

( وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ ) مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَصَابَ النَّاسُ فَتْحًا بِالشَّامِ فِيهِمْ بِلَالٌ ، قَالَ : وَأَظُنُّهُ ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، فَكَتَبُوا إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي قِسْمَتِهِ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِخَيْبَرَ ، فَأَبَى وَأَبَوْا ، فَدَعَا عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِلَالًا ، وَأَصْحَابَ بِلَالٍ .

( وَفِي كُلِّ ذَلِكَ ) دِلَالَةٌ عَلَى أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يَرَى مِنَ الْمَصْلَحَةِ إِقْرَارَ الْأَرَاضِي ، وَكَانَ يَطْلُبُ اسْتِطَابَةَ قُلُوبِ الْغَانِمِينَ ، وَإِذَا لَمْ يَرْضَوْا بِتَرْكِهَا فَالْحُجَّةُ فِي قَسْمِهَا قَائِمَةٌ ، بِمَا ثَبَتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قِسْمَةِ خَيْبَرَ ، وَقَدْ خَالَفَ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَبِلَالٌ وَأَصْحَابُهُ وَمُعَاذٌ - عَلَى شَكٍّ مِنَ الرَّاوِي - عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِيمَا رَأَى ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . ( وَقَدْ رُوِّينَا ) عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي فَتْحِ السَّوَادِ وَقَسْمِهِ بَيْنَ الْغَانِمِينَ حَتَّى اسْتَطَابَ قُلُوبَهُمْ بِالرَّدِّ ، مَا يُوَافِقُ قَوْلَ غَيْرِهِ ، وَذَلِكَ يَرِدُ فِي مَوْضِعِهِ مِنَ الْمُخْتَصَرِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .