18375 باب تفسير قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ) .

( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=15214أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11842أبو الحسن أحمد بن محمد الطرائفي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16548عثمان بن سعيد ، ثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية ، قال : nindex.php?page=treesubj&link=28976 ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وما أهل لغير الله به ) يعني ما أهل للطواغيت كلها ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3والمنخنقة ) التي تنخنق فتموت ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3والموقوذة ) التي تضرب بالخشب حتى تقذها فتموت  ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3والمتردية ) التي تتردى من الجبل فتموت ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3والنطيحة ) الشاة ( تنطح الشاة ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وما أكل السبع ) يقول : ما أخذ السبع ، فما أدركت من هذا كله فتحرك له ذنب أو تطرف له عين فاذبح ، واذكر اسم الله عليه فهو حلال . ( وقال ) في موضع آخر من هذا التفسير ، قال : هي الأصنام . وفي قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وأن تستقسموا بالأزلام ) يعني القداح كانوا يستقسمون بها في الأمور ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3ذلكم فسق ) يعني من أكل من ذلك كله فهو فسق .

18375 بَابُ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ) .

( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=15214أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11842أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16548عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=28976 ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) يَعْنِي مَا أُهِلَّ لِلطَّوَاغِيتِ كُلِّهَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وَالْمُنْخَنِقَةُ ) الَّتِي تَنْخَنِقُ فَتَمُوتُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وَالْمَوْقُوذَةُ ) الَّتِي تُضْرَبُ بِالْخَشَبِ حَتَّى تَقِذَهَا فَتَمُوتُ  ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وَالْمُتَرَدِّيَةُ ) الَّتِي تَتَرَدَّى مِنَ الْجَبَلِ فَتَمُوتُ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وَالنَّطِيحَةُ ) الشَّاةُ ( تَنْطَحُ الشَّاةَ ) ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ ) يَقُولُ : مَا أَخَذَ السَّبُعُ ، فَمَا أَدْرَكْتَ مِنْ هَذَا كُلِّهِ فَتَحَرَّكَ لَهُ ذَنَبٌ أَوْ تَطْرِفُ لَهُ عَيْنٌ فَاذْبَحْ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَهُوَ حَلَالٌ . ( وَقَالَ ) فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْ هَذَا التَّفْسِيرِ ، قَالَ : هِيَ الْأَصْنَامُ . وَفِي قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ) يَعْنِي الْقِدَاحَ كَانُوا يَسْتَقْسِمُونَ بِهَا فِي الْأُمُورِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3ذَلِكُمْ فِسْقٌ ) يَعْنِي مَنْ أَكَلَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ فَهُوَ فِسْقٌ .