الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

2423 - ذكر مناقب الطفيل بن عبد الله بن سخبرة - رضي الله عنه -

5999 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ، ثنا هلال بن العلاء ، ثنا علي بن سعيد ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ربعي بن حراش قال : قال الطفيل بن عبد الله ابن أخي عائشة لأمها إنه رأى في المنام أنه لقي رهطا من النصارى ، فقال : إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن المسيح ابن الله ، فقال : وأنتم القوم لولا أنكم تقولون : ما شاء الله وما شاء محمد . قال : ثم لقي ناسا من اليهود ، فقال : إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن العزير ابن الله ، فقال : وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله ، وما شاء محمد ، فأتى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فحدثه ، فقال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : " حدثت بهذا الحديث أحدا ؟ " فقال : نعم . فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : " إن أخاكم قد رأى ما بلغكم ، فلا تقولوا ما شاء الله وما شاء محمد ، ولكن قولوا : ما شاء الله وحده لا شريك له " .

خالفه حماد بن سلمة ، عن عبد الملك بن عمير .

2423 - ذِكْرُ مَنَاقِبِ الطُّفَيْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -

5999 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ : قَالَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا إِنَّهُ رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ لَقِيَ رَهْطًا مِنَ النَّصَارَى ، فَقَالَ : إِنَّكُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ الْمَسِيحَ ابْنُ اللَّهِ ، فَقَالَ : وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ : مَا شَاءَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ . قَالَ : ثُمَّ لَقِيَ نَاسًا مِنَ الْيَهُودِ ، فَقَالَ : إِنَّكُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّ الْعُزَيْرَ ابْنُ اللَّهِ ، فَقَالَ : وَأَنْتُمُ الْقَوْمُ لَوْلَا أَنَّكُمْ تَقُولُونَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَحَدَّثَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " حَدَّثْتَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَحَدًا ؟ " فَقَالَ : نَعَمْ . فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ رَأَى مَا بَلَغَكُمْ ، فَلَا تَقُولُوا مَا شَاءَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ مُحَمَّدٌ ، وَلَكِنْ قُولُوا : مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ " .

خَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث