40 - لا يؤمن العبد حتى يؤمن بأربع

97 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ، ببغداد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12135عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ، ثنا أبو عاصم ، ثنا سفيان ، وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15171أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ، بمرو ، ثنا أحمد بن سيار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17015محمد بن كثير ، قالا : ثنا سفيان ، عن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15883ربعي بن حراش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1030330nindex.php?page=treesubj&link=30336_28747_29618_28776لا يؤمن العبد حتى يؤمن بأربع  حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق ، ويؤمن بالبعث بعد الموت ، ويؤمن بالقدر " .

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، وقد قصر بروايته بعض أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري ، وهذا عندنا مما لا يعبأ .

98 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن غالب ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن ربعي ، عن رجل ، عن علي ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - نحوه . أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي ، وإن كان nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري يحتج به فإنه كثير الوهم لا يحكم له على nindex.php?page=showalam&ids=12063أبي عاصم النبيل ، ومحمد بن كثير وأقرانهم ، بل يلزم الخطأ إذا خالفهم ، والدليل على ما ذكرته متابعة جرير بن عبد الحميد الثوري في روايته ، عن منصور ، عن ربعي ، عن علي ، وجرير من أعرف الناس بحديث منصور .

40 - لَا يُؤْمِنُ الْعَبْدُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ

97 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْحَنْظَلِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12135عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15171أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17015مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15883رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1030330nindex.php?page=treesubj&link=30336_28747_29618_28776لَا يُؤْمِنُ الْعَبْدُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ  حَتَّى يَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَيُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَقَدْ قَصَّرَ بِرِوَايَتِهِ بَعْضُ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ، وَهَذَا عِنْدَنَا مِمَّا لَا يُعْبَأُ .

98 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ ، وَإِنْ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ يَحْتَجُّ بِهِ فَإِنَّهُ كَثِيرُ الْوَهْمِ لَا يُحْكَمُ لَهُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12063أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ وَأَقْرَانِهِمْ ، بَلْ يَلْزَمُ الْخَطَأُ إِذَا خَالَفَهُمْ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى مَا ذَكَرْتُهُ مُتَابَعَةُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الثَّوْرِيَّ فِي رِوَايَتِهِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَجَرِيرٌ مِنْ أَعْرِفِ النَّاسِ بِحَدِيثِ مَنْصُورٍ .