( 245 ) باب ذكر وقت الوقوف بعرفة ، والدليل على أن المفيض من عرفة بعد زوال الشمس قبل غروب الشمس من ليلة النحر مدرك للحج غير فائت الحج ، ضد قول من زعم أن المفيض من عرفة الخارج من حدها قبل غروب الشمس ليلة النحر فائت الحج ، إذا لم يرجع فيدخل حد عرفة قبل طلوع الفجر من النحر .  
 2820     - ثنا   علي بن حجر السعدي  ، أخبرنا  هشيم  ، أخبرنا   إسماعيل بن أبي خالد  ،   وزكريا بن أبي زائدة  ؛ ح وثنا  علي  أيضا ثنا   علي بن مسهر  ،  وسعدان - يعني ابن يحيى     - ، عن  إسماعيل  ، وحدثنا  محمد بن عبد الأعلى الصنعاني  ، ثنا   المعتمر  قال : سمعت  إسماعيل  ؛ ح وثنا   محمد بن بشار  ، ثنا  يحيى  ،   ويزيد بن هارون  قال  يحيى  ، ثنا وقال  يزيد  أخبرنا  إسماعيل  ؛ ح وثنا  علي بن المنذر  ، ثنا   ابن فضيل  ، ثنا  إسماعيل  ؛ ح وثنا   عبد الله بن سعيد الأشج  ،  وسلم بن جنادة  قالا : ثنا   وكيع  ، عن   إسماعيل بن أبي خالد  ، وهذا حديث  هشيم  عن   الشعبي  قال أخبرني  عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي  قال :  أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو بجمع ، فقلت : يا رسول الله ! أتيتك من  جبل طيئ   ، أنصبت راحلتي ، وأتعبت نفسي ، والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه      [ ص: 1331 ] فهل لي من حج ؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - : "  من صلى معنا هذه الصلاة ، ووقف معنا هذا الموقف ، فأفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا ، فقد تم حجه وقضى تفثه      " .  
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					