5939 - وعن أنيسة بنت زيد بن أرقم ، عن أبيها - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على زيد يعوده من مرض كان به ، قال : ( ليس عليك من مرضك بأس ، ولكن كيف لك إذا عمرت بعدي فعميت ؟ ) . قال : أحتسب وأصبر . قال : ( إذا تدخل الجنة بغير حساب ) . قال : فعمي بعدما مات النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم رد الله عليه بصره ثم مات .

التالي السابق

عرض الحاشية

5939 - ( وَعَنْ أُنَيْسَةَ ) : تَصْغِيرُ أَنِيسَةٍ كَجَلِيسَةٍ ( بِنْتِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ) ، لَمْ يَذْكُرْهَا الْمُؤَلِّفُ فِي أَسْمَائِهِ ( عَنْ أَبِيهَا ) : قَالَ الْمُؤَلِّفُ : يُكَنَّى أَبَا عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ الْخَزْرَجِيَّ ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ ، سَكَنَهَا وَمَاتَ بِهَا سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، رَوَى عَنْهُ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُهُ ، ( أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى زَيْدٍ ) : يَعْنِي نَفْسَهُ إِمَّا عَلَى التَّجْرِيدِ أَوْ بِنَوْعِ الِالْتِفَاتِ أَوْ بِتَصَرُّفِ الرُّوَاةِ ( يَعُودُهُ مِنْ مَرَضٍ كَانَ بِهِ قَالَ : ( لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْ مَرَضِكَ بَأْسٌ ، وَلَكِنْ كَيْفَ لَكَ ) ، أَيْ : حَالًا وَمَالًا ( إِذَا عُمِّرْتَ ) : بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْمَكْسُورَةِ ، أَيْ : طَالَ عُمُرُكَ ( بَعْدِي فَعَمِيتَ ؟ ) بِكَسْرِ الْمِيمِ ، أَيْ : فَصِرْتَ أَعْمَى ( قَالَ : أَحْتَسِبُ ) ، أَيْ : أَطْلُبُ الثَّوَابَ ( وَأَصْبِرُ . أَيْ عَلِمَ حُكْمَ رَبِّ الْأَرْبَابِ ( قَالَ : ( إِذًا ) : بِالتَّنْوِينِ وَفِي نُسْخَةٍ إِذَا ( تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) . وَفِي نُسْخَةِ الْجَزَرِيِّ بِالرَّفْعِ وَلَعَلَّ وَجْهَهُ أَنَّ تَدْخُلُ بِمَعْنَى : تَسْتَحِقُّ دُخُولًا بِغَيْرِ مُحَاسَبَةٍ ( قَالَ ) ، أَيِ : الشَّخْصُ الرَّاوِي سَوَاءً كَانَ أُنَيْسَةُ أَوْ غَيْرُهَا ( فَعَمِيَ بَعْدَ مَا مَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ بَصَرَهُ ثُمَّ مَاتَ ) . وَلَعَلَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَذْكُرْ لَهُ رَدَّ بَصَرِهِ لِيَكُونَ مَشَقَّةُ صَبْرِهِ أَكْثَرَ ، وَأَجْرُهُ الْمُرَتَّبُ عَلَيْهِ أَكْبَرَ ، ثُمَّ حَصَلَ لَهُ النَّصْرُ مَعَ الصَّبْرِ .

5939 - ( وعن أنيسة ) : تصغير أنيسة كجليسة ( بنت زيد بن أرقم ) ، لم يذكرها المؤلف في أسمائه ( عن أبيها ) : قال المؤلف : يكنى أبا عمرو الأنصاري الخزرجي ، يعد في الكوفيين ، سكنها ومات بها سنة ثمان وسبعين ، وهو ابن خمس وثمانين سنة ، روى عنه عطاء بن يسار وغيره ، ( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على زيد ) : يعني نفسه إما على التجريد أو بنوع الالتفات أو بتصرف الرواة ( يعوده من مرض كان به قال : ( ليس عليك من مرضك بأس ، ولكن كيف لك ) ، أي : حالا ومالا ( إذا عمرت ) : بتشديد الميم المكسورة ، أي : طال عمرك ( بعدي فعميت ؟ ) بكسر الميم ، أي : فصرت أعمى ( قال : أحتسب ) ، أي : أطلب الثواب ( وأصبر . أي علم حكم رب الأرباب ( قال : ( إذا ) : بالتنوين وفي نسخة إذا ( تدخل الجنة بغير حساب ) . وفي نسخة الجزري بالرفع ولعل وجهه أن تدخل بمعنى : تستحق دخولا بغير محاسبة ( قال ) ، أي : الشخص الراوي سواء كان أنيسة أو غيرها ( فعمي بعد ما مات النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم رد الله عليه بصره ثم مات ) . ولعله - صلى الله عليه وسلم - لم يذكر له رد بصره ليكون مشقة صبره أكثر ، وأجره المرتب عليه أكبر ، ثم حصل له النصر مع الصبر .