731 - وعن فاطمة بنت الحسين ، عن جدتها فاطمة الكبرى ، رضي الله عنهم ، قالت : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم ، وقال : ( رب اغفر لي ذنوبي ، وافتح لي أبواب رحمتك ) ، وإذا خرج صلى على محمد وسلم ، وقال : ( رب اغفر لي ذنوبي ، وافتح لي أبواب فضلك ) ، رواه الترمذي ، وأحمد ، وابن ماجه وفي روايتهما ، قالت إذا دخل المسجد ، وكذا إذا خرج ، قال ( بسم الله ، والسلام على رسول الله ) ، بدل : صلى على محمد وسلم . وقال الترمذي : ليس إسناده بمتصل ، وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى .

التالي السابق

عرض الحاشية

731 - ( وَعَنْ فَاطِمَةَ ) زَوْجِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ ( بِنْتِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ جَدَّتِهَا فَاطِمَةَ الْكُبْرَى ) ، أَيِ : الْبَتُولِ الزَّهْرَاءِ بِنْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِكِبَرِ فَضْلِهَا وَشَأْنِهَا ( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ) : وَفِي نُسْخَةٍ : عَنْهُمْ ( قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ ) : وَهُوَ يَحْتَمِلُ قَبْلَ الدُّخُولِ وَبَعْدَهُ ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى ، ثُمَّ حِكْمَتُهُ بَعْدَ تَعْلِيمِ أُمَّتِهِ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَجِبُ عَلَيْهِ الْإِيمَانُ بِنَفْسِهِ ، كَمَا كَانَ يَجِبُ عَلَى غَيْرِهِ ، فَكَذَا طُلِبَ مِنْهُ تَعْظِيمُهَا بِالصَّلَاةِ مِنْهُ عَلَيْهَا ، كَمَا طُلِبَ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِهِ ( وَقَالَ : ( رَبِّ ) : وَفِي الرِّوَايَةِ السَّابِقَةِ : اللَّهُمَّ فَالْكُلُّ سُنَّةٌ ( اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي ، وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ) : وَفِي تَقْدِيمِ الْغُفْرَانِ عَلَى الْفَتْحِ نُكْتَةٌ لَا تَخْفَى ( وَإِذَا خَرَجَ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ وَقَالَ : ( رَبِّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ ) : وَتَقَدَّمَ عَنِ الطِّيبِيِّ نُكْتَةٌ فِي الْفَرْقِ بِالرَّحْمَةِ وَالْفَضْلِ فِي الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ ، وَخَطَرَ بِبَالِي - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّهُ يُمْكِنُ أَنْ تَكُونَ النُّكْتَةُ ، هِيَ : أَنَّ الدَّاخِلَ لَمَّا كَانَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْعِبَادَةِ فَطَلَبَ الرَّحْمَةَ النَّاشِئَةَ مِنْهَا ، فَإِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ، وَلَمَّا كَانَ الْخَارِجُ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْأُمُورِ الْمُبَاحَةِ ، فَحِينَئِذٍ يُنَاسِبُ أَنْ يَطْلُبَ فَضْلَهُ تَعَالَى مِنْ عِنْدِهِ مِنْ غَيْرِ مُبَاشَرَةِ عِبَادَةٍ وَسَبَبِ رَحْمَةٍ وَعِنَايَةٍ ، ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَابْنُ مَاجَهْ وَفِي رِوَايَتِهِمَا ، قَالَتْ : إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَكَذَا إِذَا خَرَجَ ، قَالَ : ( بِسْمِ اللَّهِ ، وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ) ، بَدَلَ : صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَسَلَّمَ ، [ ص: 615 ] وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ) : لِأَنَّ فَاطِمَةَ الصُّغْرَى بِنْتَ حُسَيْنِ بَنِ عَلِيٍّ تَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَدَّتِهَا فَاطِمَةَ الْكُبْرَى ، وَهِيَ مَا أَدْرَكَتْهَا فَقَوْلُهُ : ( فَاطِمَةُ بِنْتُ الْحُسَيْنِ لَمْ تُدْرِكْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى ) : جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ أَوِ اسْتِئْنَافِيَّةٌ مُبَيِّنَةٌ لِعَدَمِ الِاتِّصَالِ ، وَقَالَ الشَّيْخُ الْجَزَرِيُّ : الظَّاهِرُ أَنَّهَا جَمَعَتْ مِنْ أَبِيهَا عَنْهَا ، فَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ ، فِي الدُّعَاءِ فِي مُصَنَّفِهِ ، وَأَحْسَبُ بَعْضَهُمْ وَصَلَهُ ، نَقَلَهُ مِيرَكُ .

731 - ( وعن فاطمة ) زوج الحسن بن الحسن ( بنت الحسين ، عن جدتها فاطمة الكبرى ) ، أي : البتول الزهراء بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - لكبر فضلها وشأنها ( رضي الله عنها ) : وفي نسخة : عنهم ( قالت : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم ) : وهو يحتمل قبل الدخول وبعده ، والأول أولى ، ثم حكمته بعد تعليم أمته أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يجب عليه الإيمان بنفسه ، كما كان يجب على غيره ، فكذا طلب منه تعظيمها بالصلاة منه عليها ، كما طلب ذلك من غيره ( وقال : ( رب ) : وفي الرواية السابقة : اللهم فالكل سنة ( اغفر لي ذنوبي ، وافتح لي أبواب رحمتك ) : وفي تقديم الغفران على الفتح نكتة لا تخفى ( وإذا خرج صلى على محمد وسلم وقال : ( رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك ) : وتقدم عن الطيبي نكتة في الفرق بالرحمة والفضل في الدخول والخروج ، وخطر ببالي - والله أعلم - أنه يمكن أن تكون النكتة ، هي : أن الداخل لما كان متوجها إلى العبادة فطلب الرحمة الناشئة منها ، فإن رحمة الله قريب من المحسنين ، ولما كان الخارج متوجها إلى الأمور المباحة ، فحينئذ يناسب أن يطلب فضله تعالى من عنده من غير مباشرة عبادة وسبب رحمة وعناية ، ( رواه الترمذي ، وأحمد ، وابن ماجه وفي روايتهما ، قالت : إذا دخل المسجد ، وكذا إذا خرج ، قال : ( بسم الله ، والسلام على رسول الله ) ، بدل : صلى على محمد وسلم ، [ ص: 615 ] وقال الترمذي : ليس إسناده بمتصل ) : لأن فاطمة الصغرى بنت حسين بن علي تروي هذا الحديث عن جدتها فاطمة الكبرى ، وهي ما أدركتها فقوله : ( فاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى ) : جملة حالية أو استئنافية مبينة لعدم الاتصال ، وقال الشيخ الجزري : الظاهر أنها جمعت من أبيها عنها ، فقد رواه ابن مردويه ، في الدعاء في مصنفه ، وأحسب بعضهم وصله ، نقله ميرك .